受戒就是与佛接轨

我们很多人想过幸福生活，想我发财啊，我成功啊，以为是幸福，其实不一定，生命的福报来自于你的品格。过去说啊，有万贯的家产必然有万贯家产的这样的人格品德，这个非常重要。在这个世界上能够享受天堂，还是来世做人，决定的是你的品格。

儒家里面讲的仁义礼智信，我们佛教呢，有跟仁义礼智信相同的五条戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这五条戒律。这五条戒于仁义礼智信是相同的，不杀生是什么？不杀生是仁慈，不偷盗是义气， 不邪淫是礼节，不饮酒是智慧，不妄语是信用。仁义礼智信正好相对于我们佛教的五条戒律，这是我们做人应该学的。

第一条不杀生。自己不杀，也不叫别人杀。第二条不偷盗，自己喜欢的也不占为己有。第三不邪淫，过有道德的感情生活，这样子守住了，你就有幸福人生的保障。第四不妄语，在社会上有信用，不说损人利己的话，不为个人利益而故意欺骗，这是不妄语。第五不饮酒，包括不吸毒、不抽烟。因为烟本身就属于毒品，毒品所有的特点它都有。

为什么要受戒呢？这个叫接轨，像我们中国与世界接轨一样，你能够做到，那你与佛接轨。佛是三大阿僧劫都做到了，所以你在这里，答“我能够受持”的时候，那佛无量劫的这个戒的功德就跟你连成一体了。所以当你答“能持”的时候，五位大菩萨的力量就进入你的身体。就像电脑下载软件一样，这个软件一下载里面就有杀毒软件，很多的功能福报就在这里。所以每答一个“能持”，就有五位菩萨的力量进入你的身体。

受了三皈依之后就可以穿海青，汉朝传下来的，受过五戒的可以披袈裟了，不是我们这个袈裟，一块块的，代表福田。你们那个没有一块一块福田的，是代表忏悔的，名字叫礼忏衣，也是袈裟，又叫缦衣。

皈依发心，发大乘心，发更广大的菩提心。我们老祖先说心量有多大，福报有多大。要拓展心量，破除我们的狭隘，破除我们的自私自利，这就是我们修行的内容。

痛苦哪里来的？自私。自私会产生痛苦，你要是自私啊，你妈妈都不喜欢你。反过来，妈妈自私，儿子都不喜欢你。快乐在哪里来？快乐是看别人比自己重要。什么叫自私呢？看自己比别人重要，这就是痛苦的源泉。快乐的源泉是看别人比自己重要，这是快乐的人，什么事都替别人想一想，那就不会吵架了，这个很重要。

先发菩提心，然后慢慢学。就像以前周总理一样，先发了很大的心，“为了祖国的繁荣昌盛而学习”，那好了，就一辈子那样学，定下了自己正确的人生方向。我们发菩提心是为什么？我为了成就最上的佛果，我愿意度尽一切的众生，这就叫菩提心。这样你的生命就有了意义了，为了断绝一切的痛苦，你生命的目标是这个。

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