《中伦》讲记

当前位置: 觉悟佛教网 > 佛经 > 中观论 > 《中伦》讲记 > 正文

卷三 观因果品 第二十(7)

浏览: 次 

若不和合者 因何能生果

若有和合者 因何能生果

  假如因和果不和合,因怎么生果?这个很明显,因不和果和合,因永远是因,怎么能生果?要是生果,要和果和合啊!生果和果和合也不对,所以说「若有和合者」,因和果和合,「因何能生果?」假使说因和果和合,已经有果了,那不是它生的,因果两个法和合了嘛!因果和合,那说明已经有果了,有果怎么能再生呢?

  所以和合不生,不和合也不生。因为什么原因呢?若生就是有为法。有为法是无常的,无常的则不真实,不真实就性空嘛!

  我们抢讲一偈就好了。

若因空无果 因何能生果

若因不空果 因何能生果

  如果因要是空,没有果,怎么称为因呢?金矿里有金子,烧金矿能烧出金子来,要是没有因也能生果,木柴里没有金,应该你们烧木柴也能烧出金子来。你们煮饭的时候烧出金子来了没有?它和上一偈是一个道理,改变方式讲。所以因空无果,不生。「若因不空果,因何能生果?」如果因有果,不空,当然不能生果,他有了嘛!不是他生的嘛!

  我们今天讲到此地。

热点推荐

精华推荐

  • 愿以此功德,庄严佛净土。
  • 上报四重恩,下济三途苦。
  • 若有见闻者,悉发菩提心。
  • 尽此一报身,同生极乐国。

免责声明:本站所有文章内容均来自网络,本站不发布任何信息

特别声明:本站服务器置于海外,仅供海外华侨浏览

所有内容不代表本站观点,内容仅供参考。

WWW.JUEWU.ORG

觉悟佛教网

没有版权,欢迎转载

关于本站

2019-现在