为什么不直接看佛经说的，而要善知识引导？

　　为什么不直接看佛经说的,而要善知识引导?

　　居士:我有时到庙里有些伤感,感到就听释迦佛陀说的好了

　　传喜法师:那是因为释迦佛陀确实都说过,但是作为一个问题你想得到解答,到八万四千法门里来找的话,那很难找到答案。就像你有病了,到中药铺去,中药铺肯定有治你这个病的药,但是小柜子那么多,你知道哪一个是治你病的?你如果不是行家,根本不会知道哪一个小盒子里装的是你的药,懂吗?所以这是需要行家的。需要善知识引导。

　　但是你为什么会看到当今的这个失望呢?这个很正常,很多人哪怕很有善根,学佛了,一到庙里一学了这些东西之后,就像你写文章一样的,你去描述细节的时候,往往大的思路就没有了。所以很多人他抛弃了凡人的社会,但一不小心又进入了一个社会,虽然佛教它不是一个宗教,但在社会上它还是要表现这样一个社会形式,这种形式还是重要的。

　　当你跳出凡人的社会,又跳入了一个宗教的社会,又扮演了一个角色,你对佛讲什么有时候又不太知道。为什么说要少小出家呢?因为小时候受社会污染少,然后在寺院里学佛,慢慢几十年功夫下来,像虚云老和尚十九岁出家,到五十七岁才开悟,像我师父十三岁出家,精进修行,一般性三十多岁就有开悟的境界了。

　　如果三四十岁的时候通过学教理就有所领悟了,然后再安住在这样子的领悟,寺院生活他已经完全熟悉了,已经是忘我的那种状态了,他已经不需要刻意地去怎么样了,因为我们寺院生活很简单,早课、晚课很简单。所以当你熟悉了,什么都会了之后,那根本不需要费力了,就好像骑自行车,你已经骑到那个速度了,不需要再骑了,驾着把就可以了。

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