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藏传佛教

大宝法王:学习因果,是为了看到自己的过失

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很多人谈到“业力”时,都想得太简单,因此看到有人今生做很多好事但下场惨、或做很多坏事但一切顺遂等,就觉得生起怀疑。

或有人会误解业果,认为业力因果是发生在“我”与“对方”两者间的单纯循环,但并非如此,业力的牵涉范围其实非常广。

不仅地球,甚至整个宇宙、三千大千世界的一切发生,都是息息相关的,不像我们平常想的那么简单容易。

所以希望大家往后谈论业力因果时,不要局限于“与某人的关系”或“今生的关系”而已,心要放大,去深思熟虑,这是很重要的。

总之,我们现在人与人之间、整个生命之间息息相关、苦乐互存,同时,现今大家活在网络时代,关系更加紧密,大家也因此都有一种责任。

 

而你是否自认自己有责任,端视于你是否去关心这一切,你是否真的具备慈心和悲心,而去关心这一切,因为如果当你对周遭一切都漠然以待时,就不会觉得自己有什么责任。

总之,学习“业力因果”的重点,就如同之前所提,除佛之外,我等是不可能学习之后,就完全明了因果的。

但根据噶举祖师教言,学习因果的重点,是在于教导我们“看到自己的过失,并且看到别人的功德”。

 

若学习因果后,就去看对方哪里错,就毫无意义。而“要去看自己过失”,不是意谓要去批评自己、去自残等等,而是带着一种悲心和积极的心,看到自己的过失,并加以改进。

“看到别人的功德”,是指尊重他人,如果可以如此地反省自我和赞叹他人,自然就可以做到止恶行善

否则,若只是很傲慢的学着因果道理,并拿来指责别人,是不可能真正做到止恶行善的。

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