农历五月十三 恭迎伽蓝菩萨圣诞！祈愿众生六时吉祥、善愿皆成！

　　农历五月十三，是伽蓝菩萨圣诞。伽蓝，乃僧伽蓝摩的简称，也作僧伽蓝，译为众僧园，即僧众所居住的园庭，也就是寺院的通称。伽蓝菩萨即指保护伽蓝的诸位护法善神，统称伽蓝圣众菩萨。中国现今丛林多以关公形象为菩萨代表。


　　伽蓝菩萨缘由
　　伽蓝神就狭义而说，指伽蓝土地的守护神；广义而讲，则泛指所有拥护佛法的诸天善神。佛教的伽蓝菩萨，是寺庙丛林的护法菩萨，来源于印度。
　　依《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》所说，佛教伽蓝神是保护伽蓝(寺庙)的神。佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、褊视，统称“伽蓝圣众菩萨”。
　　《释氏要览》云：“寺院既有十八神护，居住之者亦宜自励，不得怠惰马非，恐招现报耳。”然而世界上的伽蓝道场无数，区区只有十八神能全部守护？该书又云：“一切神皆有无数眷属，即是分任守护也无妨。”


　　伽篮菩萨为什么是关公的形象
　　佛经中没有以关羽为伽蓝菩萨的记载，隋代以前也没有这种习俗，那关羽是如何成为佛教护法菩萨的呢？
　　据《佛祖统纪——智者传》载：隋开皇十二年(公元592年)，隋代天台宗的创始者智顗（智者大师），“到荆州，欲创精舍。一日见关羽神灵告之，愿建寺护持佛法。七日后师出定，见栋宇焕丽，师领众入室，昼夜演法。一日神白师：‘弟子获闻出世间法，念求受戒，永为菩提之本。’师即授以五戒，成为佛教的伽蓝护法神。”智者奏于晋王杨广，遂封关公为守护佛法的“伽蓝菩萨”，把关公列入佛法守护神行列，塑像供奉，使关公成为中国本土佛教菩萨。
　　从此以后，这位千余年来极受国人敬重的道德人物化身——关公，又化身为伽蓝菩萨，与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神，伽蓝菩萨关公为右护法，韦驮菩萨为左护法。
　　关圣帝君自皈依智者大师，誓愿护法以来，常与护法韦驮尊天菩萨相伴，维护正法久住、伽蓝安宁。同时又警示修道人，谨遵佛法，弃恶从善，改过自新；又为真正佛子驱除障碍，助以往生西方。其大慈大悲，恩威并济之功德，堪为世代人民所共仰。


　　精忠贯日月  浩气塞天地
　　夫关帝者，在生时乃富贵不淫，贫贱不移，威武不屈之大丈夫。殁后皈依智者，愿为伽蓝，护持佛法。自智者至今千三百余年。天下丛林之主人，多有法身大士，乘愿宏法者。——印光法师《与四明观宗寺根祺师书》
　　关帝在世则精忠贯日月，浩气塞天地，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。没后神王玉泉山，隋文帝时，智者大师至玉泉，关帝特运神力，创建寺宇，又求授戒，以为菩提之本，兼愿拥护佛法（见《关帝全书》及《玉泉寺志》）。故天下丛林，皆谓之为伽蓝菩萨，而与韦驮菩萨，并镇山门。——印光法师《普劝戒杀吃素挽回劫运说》


　　伽蓝菩萨赞
　　伽蓝主者，合寺威灵；
　　钦承佛敕共输诚，
　　拥护法王城，为翰为屏，
　　梵刹永安宁。
　　南无护法藏菩萨摩诃萨
　　摩诃般若波罗密。
　　值此殊胜日，
　　敬请在伽蓝菩萨圣诞日
　　吃素、放生、礼佛、
　　诵经、供灯、行善。
　　南无护法尊神伽蓝菩萨！
　　南无护法尊神伽蓝菩萨！
　　南无护法尊神伽蓝菩萨！
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