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禅宗思想

我们需要的土地有多大

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晋代陆机在《猛虎行》写道:“渴不饮盗泉水,热不息恶木荫则。”讲的是在诱惑面前的一种放弃、一种清醒。

在中国的人文精神里,是轻“物质”而重“精神”的,即古人所说的“人禽之辩”。但到了21世纪,世界似乎发生了颠倒性的变化,到处充斥着一种共同的东西,那就是欲望:权利的欲望、金钱的欲望、性的欲望、破坏的欲望、毁灭的欲望……欲望铺天盖地,欲望为王,主宰和控制着我们、支配着我们,令我们身不由己,同时,我们在被物化、被异化,在背离人生意义的道路上越走越远。

佛家劝解世人:“饥则食,渴则饮,困则眠。”现世的人却不是饥则食,不渴而饮,不困则眠,而是争先恐后,贪婪地追逐金钱要比别人多,汽车要比别人高级,住宅要比别人豪华……

俄国作家托尔斯泰写过一篇故事:

有个农夫,每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地,但收成很少。一位天使可怜农夫的境遇,就对农夫说,只要他能不断往前跑,他跑过的所有地方,不管多大,那些土地就全部归他所有。

于是,农夫兴奋地向前跑,一直跑、一直不停地跑!跑累了,想停下来休息,然而,一想到家里的妻子、儿女,都需要更大的土地来耕作、来赚钱,所以,他又拼命地再往前跑!真的累了,农夫上气不接下气,实在跑不动了!

可是,农夫又想到将来年纪大,可能乏人照顾、需要钱,就再打起精神,不顾气喘不已的身子,再奋力向前跑!

最后,他体力不支,咚地倒躺在地上,死了!

古代波斯诗人萨迪曾说过:贪婪的人,他在世界各地奔走。他在追逐财富,死亡却跟在他背后。

的确,人活在世上,必须努力奋斗;但是,当我们为了自己、为了子女、为了有更好的生活而必须不断地“往前跑”、不断地“拼命赚钱”时,也必须清楚知道有时该是“往回跑的时候了”!

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