何者为『药师琉璃光如来净土功德成就』

何者为『药师琉璃光如来净土功德成就』

 

妙音书院 林水镇居士

 

所谓『净土宗』，有广狭二义，广者包括往生『兜率净土』与其它净土(如东方药师如来净土、西方弥陀净土)，狭义则指往生『西方弥陀净土』。虽然求往生『西方弥陀净土』者最多，然而求往生『东方药师如来净土』者亦不少。何以故？盖『药师琉璃光如来净土功德成就』，亦非常殊胜故。至于何者为『药师琉璃光如来净土功德成就』？

 

兹依《药师琉璃光如来本愿经》所开示，略说其土则有『八种功德成就』如下：

 

(一) 【无所着秽成就】，如经云：无有女人故。

(二) 【离所怖恶成就】，如经云：亦无恶趣及苦音声故。

(三) 【所依清净成就】，如经云：琉璃为地故。

(四) 【道路成文成就】，如经云：金绳界道故。

(五) 【宫殿庄严成就】，如经云：亦如西方故。

(六) 【大圣无绝成就】，如经云：有二菩萨即补处故。

(七) 【利乐不断成就】，如经云：悉持彼佛正法藏故。

(八) 【愿生无碍成就】，如经云：应当愿生彼佛世界故。

 

由此观之，『药师琉璃光如来净土功德成就』是何等殊胜，难怪有不少学佛修道者修此法门，发愿往生『东方药师如来净土』。何以故？

 

盖如古德云：若人富贵，受用现成，正好念佛；若人贫贱，家小累少，正好念佛；若人有子，宗祀得托，正好念佛；若人无子，孤身自由，正好念佛；若人子孝，安受供养，正好念佛；若人子逆，免生恩爱，正好念佛；若人无病，趁身康健，正好念佛；若人有病，切近无常，正好念佛；若人年老，光景无多，正好念佛；若人年少，精神清利，正好念佛；若人处闲，心无事扰，正好念佛；若人处忙，忙里偷闲，正好念佛；若人出家，逍遥物外，正好念佛；若人在家，知是火宅，正好念佛；若人聪明，通晓净土，正好念佛；若人愚痴，别无所能，正好念佛；若人持律，律是佛制，正好念佛；若人看经，经是佛说，正好念佛；若人参禅，禅是佛心，正好念佛；若人悟道，悟道佛证，正好念佛。

 

总而言之，学佛者，不管庄严形迹，止贵真实修行。在家居士，不必定要缁衣道巾，带发之人自可常服念佛；不必定要敲鱼击鼓，好静之人自可寂默念佛；不必定要成群作会，怕事之人自可闭门念佛；不必定要入寺听经，识字之人自可依教(经典开示)念佛；千里烧香，不如安坐家堂念佛；供养邪师，不如孝顺父母念佛；广交魔友，不如独身清净念佛；寄库来生，不如现在作福念佛；许愿保禳，不如悔过自新念佛；习学外道文书，不如一字不识念佛；无知妄谈禅理，不如老实持戒念佛；希求妖鬼灵通，不如正信因果念佛。以要言之，端心灭恶，如是念佛能得『念佛成片』，号曰善人；摄心除散，如是念佛能得『事一心不乱』，号曰贤人；悟心断惑，如是念佛能得『理一心不乱』，号曰圣人。愿与诸仁者共勉之！