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功德

仁焕法师:如何有针对性地做功德

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广西马山县灵阳寺念佛七法会开示录 (2007年正月初二至初九)

(初七下午) 如何有针对性地做功德

阿弥陀佛!大家好!

佛教要在一个地方真正得到发展,必然有一个缘起作用。没有缘起,法就没有办法弘扬光大。佛法三宝,在佛和众生之间,作为缘起的是菩萨。没有缘起,佛也没有条件跟众生接触;没有缘起,众生就难闻到佛法。所以菩萨是中介人,一方面能代众生请佛光临,一方面又统领众生亲近佛。

现在给大家讲一讲,关于做功德,哪方面的功德对自己有作用,那是根据自己的业力来定位。比如呢,杀业重的人应该做放生方面的功德,以表示自己悔过。如果曾经有过诽谤佛法的,比如善人说话自己不想听,还要说坏话,这个叫做口业。那么大量印善书和经书,等于纠正自己的口业,以弘法来消业障。特别是有人不孝顺父母,这方面不但自己要纠正过来,而且要印大量的善书经书流通,这样等于消自己的业障。打妄语呢,反过来不一定要做什么功德,但是从今以后,说要做哪件事必然从头到尾做完成,才能纠正过来。人糊涂要让自己有智慧,智慧也是跟念经印经直接有关。比如两年前有一个青年人怀孕了,她问我应该做什么功德最好。我回答她:“你应该为未来的小活佛想一想。”她说:“我也为他想,但我不懂得做哪方面的功德。”我讲你印经书回向给他,然后他会有智慧。结果生出来的小孩非常有智慧。

现在开饭店的人赚到钱,是他们过去来寺庙帮做斋饭才有这样的福报。如果是为建设寺庙做义工,今生就成为搞工程的大老板。讲起来因果很多,我们业障很多很重,并不都是放生才能解决。现在佛教也有偏差,有些人认为单方面的放生就行。当然放生绝对有功德,印经书也非常有功德,但是如果自己没有能力印经书,那就只有通过忏悔的方式。

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