成都龙兴寺(3)

　　一进山门，就是龙兴宝塔，然后是有3间房舍的天王殿，正中是手持念珠，跷脚而坐、袒胸露腹、笑容满面的弥勒佛像，相传他就是布袋和尚。其背后有4米高的接引佛塑像。两侧彩塑着顶盔贯甲、高丈余、威武的四大天王像，各具神态，两面相视，佛门称为“四大金刚”，象征守护佛法的天神；东方护国天王，身白色，抱琵琶；南方增长天王，身青色，持宝剑；西方广目天王，身红色，手缠一龙；北方多闻天王，身绿色，左手握银鼠，右手持伞。殿内正中原有“天彭胜景”的匾，后以林森所书“龙兴寺”匾额取而代之。

　　大佛殿也称中佛殿或三大士殿，正中为3米高的观音，左为文殊，右为普贤塑像。其背后是韦驮，又叫韦天将军，他英武俊俏，身着武士装，手执金刚杵，护卫着对面大雄宝殿的释迦牟尼佛。

　　正殿大雄宝殿是最主要最庞大的建筑，高出地面1米，殿宇飞屋檐翘角、巍峨高大、雄伟壮观。大雄为梵语，是摩诃毗罗的意译，即像大力士一样，一切无畏，是古印度佛教徒用来作为对佛教始祖释迦牟尼的尊称。

　　大雄宝殿正北南向，面阔5间，进深3间，为清康熙年间用马桑树为木柱建成，同治四年（1865年）重建，正中供释迦牟尼大佛，后面是南海观世音全景像，两旁悬挂邑人赵茂生画师所绘十八罗汉长条画像。大殿正前方有民国十三年（1924年）送赠主持寺务的超凡方丈的全金匾颜体“大雄宝殿”一通，佛像前有民国三十三年（1944年）为正乘和尚赔的“拈花入座”匾和“真如灭谛”、“弘宗演教”等匾额。此外钟、鼓、木鱼等法器，均按佛教仪轨陈设，是寺僧早晚上殿和礼佛的地方。

　　藏经楼是一幢楼殿结合建筑物，清光绪时由新都宝光寺真印禅师仿宝光寺藏经楼而建，一楼一底，重檐歇山式屋顶，为石木结构，面阔7间，29.4米，进深4间19.4米，通高13米，楼上前为7尊如来佛，正中塑千手观音，背面是济公长老塑像，两边塑十八罗汉，“紫云阁”匾悬挂正中，墙上挂着裱好的清代竹禅（1824年—1900年）书写的《金刚经》和所画的观音三十二应身像。

四川成都龙兴寺

　　寺院文物

　　这里珍藏着日本赠送的《碛砂藏》《频伽藏》和清初印行的《大藏经》，斯里兰卡国王赠的《佛舍利》《贝叶经》等佛家重要经典。还有清末清福和尚长途跋涉历尽艰辛从缅甸运回的玉佛一尊，均属珍贵佛教文物。

　　寺中原有不少名人字画和题咏，方丈室有赠超凡和尚的“超而不超、凡而不凡”的题词，客堂挂有于右任用宣纸书的“龙兴舍利宝塔”六个大字。“客堂”、“五观堂”匾，为晚清温江县李湘石所书。进二道山门的过道壁上有木刻的昌州（今永川）游子明（俊）于民国年间于此做县令时所撰，流传于今的“破塔高撑一角雄，世尊留法鬼留工，任他风雨摇清夜，漫道江山说大同”咏塔诗句，以及四川按察使黄云鹄（1819年—1898年）的诗碑等