万佛寺 - 台南县 - 台湾寺院

万佛寺位于台南县楠西乡照兴村，曾文水库旁山坡上，乃山灵毓 秀水清氤氲之地。后有阿里山山脉为屏障，左有曾文溪源头蜿延而过，前有丘陵为桉，四周群峦起伏环绕，由远至近层层相叠犹如莲花之瓣。寺则宛然座落于中央莲台之上 ，越过前方桉山更可俯瞰玉井市区，实为远离尘嚣地灵人 杰之修行圣地。
　　万佛寺创建于民国七十六年 （一九八七），当时尚为在家身份的 圆靓比丘尼 （俗姓高，三十一年次，台南学甲人，八十三年依止上心下田长老披剃），因感于观音菩萨的慈悲显蹟，谓二十年后当有男众比丘至楠西此地修行云云 。遂发勇勐菩提之心，依显蹟之指示，于当年七月间购入本寺土地，从而开启二十年艰辛之开山建寺工作，其间之辛苦艰难，实不足为外人道！若非宿有大愿之女中丈夫，实难承担如此重任。
　　至民国九十五年，寺已建至第三殿，依计画尚有顶殿塔群约五层楼高尚需完成，唯鑑于此时已届当年菩萨所预言的二十年，且个人体力与健康等已不如从前等因素，遂生起了应找适当比丘接任的念头。于是乃在道喜法师的引介下，与 法藏法师 见面，并互相交换修行及道场经营之理念。
　　由于对 法藏法师 之「僧团共住」与「佛法住持」等理想及实践深有同感，因此圆靓比丘尼遂于此时更发无上之道心，以无我无私之精神、难得难见的魄力与难行能行的决心，当下即决定将二十年心血所投注的万佛寺，完全无条件地交付法藏法师所属的 僧伽林比丘僧团 经营 ！老尼师及 其眷属，则于他处自建精舍另住，并于稍后也同时协助 完成了信徒名册及管理人变更的所有行政程序。 如此不但应验了当年的预言，并再次为佛教界建立了道场授受皆无我无贪的清淨转移典范，同时更开启了僧伽林僧团进一步实践 十方男众道场共住共修 理想的契机，诚为佛门中一段非常难能可贵、值得后人学习且能启发后人道心的佳话！

　　民国九十五年七月解夏，僧伽林僧团正式入住以来，除了秉持着 僧团一向的四大共住宗旨 ：
　　一者 教学天台
　　二者 行尊律仪
　　三者 住依僧团
　　四者 修归淨土

　　继续共住共修、自我增上、住持佛法；及僧团利益居士的四项方针 ：
　　一者 敦伦尽份
　　二者 归敬三宝
　　三者 具足正见
　　四者 顺于解脱

　　而继续随缘利益众生外。展望未来，所谓身安道隆，僧团将在既有的道场硬体基础上， 一方面继续本寺未完成的硬体建设（分近、中、远程三阶段，见【预期完成之硬体建设】），以逐步建立起具有：
　　一、现实生活之安顿（身安则道隆）
　　二、佛法解行之增上（根本之目的）
　　三、个人理想之发挥（同中存异）
　　四、六和合敬之实践（异中求同）
　　五、未来安养之保证（身安之延续）
　　六、弘化事业之推展（如来之家务）
　　七、永续住持之确立（佛法永住世）
　　等七项道场功能之 完整寺院规模 。

　　另一方面 ，在硬体建设的同时，则进行整体僧团的 教育修行建设 ：
　　依于《僧团共住理念》（点阅水月阁首页【僧团共住理念】单元）所示的修学进程，及《佛教儿童教育》（点阅水月阁首页【佛教儿童教育】单元）与《沙弥教育的精神与要点》（点阅水月阁首页【完备的沙弥教育】单元 ）等所示的教育方法，继续就比丘、新学比丘、沙弥、小沙弥、淨人、小淨人、居士及儿童居士等，进行各种相应的教育增上与出家训练。以期能培养具有大乘正见与愿行，堪能真学实修，足以自利利他住持佛法的 汉传大乘佛教比丘 为目的（原满州 千华寺 则作为久学或执事比丘的静修或退居之用）。因为，唯有如此真实地完成以上这两项建设，才不违背吾等出家学佛的初衷、不辜负三宝的冥冥护念，也才能四恩总报，并圆满当年圆靓比丘尼建寺、献寺的清淨无私因缘！
 
　　地址：台南县楠西乡照兴村兴北73之5号　
　　电话︰06）5751800 传真︰06）5751411 邮拨帐号：31552013 万佛寺
　　资料来源:http://www.sanghanet.net 万佛寺
 

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