杀业之结，唯食肉最为酷烈
浏览: 次
背景色: 未选择
原文：
旷观古今，治时少而乱时多，纵令大治，亦不过百数十年而已，其故何哉。良由宿世杀生食肉之业所结，现生自私自利之心所致也。
杀业之结，唯食肉最为酷烈。人之一生，不知杀几百千万生命。只图悦我口腹，何计彼之苦痛。虽则弱肉强食，任我所为，然彼怨恨之毒，蕴之于八识田中，生生世世，互相杀戮，此根不拔，杀劫难转。
法云寺放生征信录序
如诚法师白话译：
纵观古今，天下大治的时候少，而天下大乱的时候多，纵然是天下太平，也不过百年、几十年而已，这究竟是什么缘故呢？实在由于宿世杀生吃肉的业果所结，现生自私自利的心所导致的。
杀业的结缚，唯有吃肉最为酷烈。人的一生，不知道要杀几百千万的生命。只是贪图取悦我的口腹，哪里管它们被杀的痛苦。虽然弱肉强食，任我所为，然而它们的怨恨之毒，蕴含在八识田中，导致生生世世，互相杀害，这个根本不拔出，杀劫就难以转变。
♡ 喜欢 (0)上一篇：念佛须善发心者，心为修持之主
下一篇：念佛心不够恳切的原因
热点推荐
-
印光大师：凡属危险大病，多由宿世现佛为大医王，普治众生身心等病。世间医士，只能医身，纵令著手成春，究于其人神识...
-
娑婆世界的苦，一刻也住不下去原文： 娑婆之苦，不可一朝居。当通身放下，一心念佛。并劝眷属一心念佛。从前之事...
-
印光大师简介印光大师，于夏历十一月初四日卯时，念佛见佛，在苏州木渎灵岩寺关房坐化生西。大...
-
印光大师：今人念佛，多多都是不肯认原文：都摄六根，净念相继，得三摩地(即三昧也)，斯为第一。所言心，口，耳悉令清...
-
末法时世，邪魔外道不胜其多末法时世，邪魔外道不胜其多。此韩魔子，不问彼之如何修持，只一五教大同四字，即...
精华推荐
-
印光大师简介
印光大师，于夏历十一月初四日卯时，念佛见佛，在苏州木渎灵岩寺关房坐化生西。大...
-
每个人进入佛门都各有因缘原文： 人之入道，各有因缘。近来甘肃一弟子，名郑哲侯，年六十四岁。六十以前，见...
-
净业者如何处理专修与圆修的关系修行唯随己身分而立功课，非可执一以论。但决定不可不依信愿念佛，回向往生一法耳...
-
杀业之结，唯食肉最为酷烈原文： 旷观古今，治时少而乱时多，纵令大治，亦不过百数十年而已，其故何哉。良由...
-
念佛需恭行，切忌好高骛远现在的人好高骛远，有点小聪明，就忙着参禅、学相宗、修密宗，总把念佛看得没用。...
- 愿以此功德，庄严佛净土。
- 上报四重恩，下济三途苦。
- 若有见闻者，悉发菩提心。
- 尽此一报身，同生极乐国。
