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禅宗故事

真正的朋友

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  真正的朋友

  有的人成为朋友是从认同对方的“身外之物”开始的,有的人成为朋友则是从心灵投契开始的。前者往往是名义上的朋友,后者则是真正的朋友。

  两个单身旅行者相遇在旅途长达两天两夜的长途列车上。刚开始时,两人只是淡然地坐着,各自想心事。中午过后,两人开始相互递烟。黄昏时分,双方互通了姓名、职业,谈起了天说起了地,很是投机。

  第二天早起时,两人已俨然成了相交多年的老朋友。待太阳落到地平线下面后,两人更是开始抖落出平时从不与人谈及的隐秘话题,直到深夜。

  长途列车快要到达终点站了。临分手时,两人竟然都有了一种“人生难得一知己”的感慨,遂互递了名片,都信誓旦旦地说:“一定要常联系,一定要常联系啊!”

  事实上,在他们各奔东西后,从来就没有联系过一次,因为他们各自都觉得没有这个必要。他们是朋友吗?是朋友。虽然只是短暂的朋友。他们是知己吗?毫无疑问是,虽然只是一次性知己。

  其实,每个人在十分寂寞的情况下,都容易缔结出这种亲密关系,曾经双方都获得过瞬间的快乐,然而,它只是一道即食的快餐而已。谁也不会太拿它当真。这样的朋友,自然不是真正的朋友。那么,什么样的朋友,才是真正的朋友呢?

  有一位学佛颇有心得的居士,曾在欧洲留过学,在谈到“什么样的朋友才是真正的朋友”这个问题时,他讲了这样一个故事。

  欧洲著名的音乐家亨德尔应邀参加一个假面舞会,因为不擅长跳舞,所以他坐下来弹起了钢琴。当时,意大利著名的作曲家斯卡拉蒂也在场,斯卡拉蒂并不认识亨德尔,只听过他那非凡的演奏。当美妙的琴声传来时,斯卡拉蒂

  一下子惊呆了。他指着那个弹钢琴的人说:“如果他不是魔鬼,就一定是亨德尔!”说完走上前去,掀开了演奏者的面具,果然是亨德尔。从此,两人成为了好朋友。

  有的人成为朋友是从认同对方的“身外之物”开始的,有的人成为朋友则是从心灵投契开始的。前者往往是名义上的朋友,后者则是真正的朋友。

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