重庆寺院

大渡口金鳌寺

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寺院名称:金鳌寺
寺院地址:重庆大渡口跳磴镇、金鳌山、金鳌寺


大渡口—在现代重庆人的心中,可能算不上是佛教圣地,但在历史的长河中,这里的好山好水也曾隐匿着许多寺庙,有着独特的宗教文化传承。在大渡口跳磴镇,有座金鳌山。山形如鳌龟卧于长江江隈,如观音莲足下金鳌鱼奋翼归长江而得名。其地得山环水抱之势,风光风水皆怡人。

金鳌寺大门

金鳌寺大门

 

历史悠久资历老

走进金鳌寺,不大的寺院内黄葛掩映,空气清新。金鳌寺上殿内塑有佛像二十余尊,另有寮房六间。主殿墙上的明末清初壁画、殿内明代留存的地藏王菩萨造像等,无不渗透着年代久远的气息。

修复的明代佛像
修复的明代佛像

寺院简介

金鳌寺位于跳磴镇金鳌村的金鳌山顶。史料记载:金鳌寺始建于公元100年至400年之间,盛唐时为佛教圣地,宋朝时又经大规模扩建,占地达100余亩,以“放生池”为中心,成为一片普度众生、弘扬佛法热土。

金鳌山山形如鳌龟卧于长江江隈,相传因观音莲足下金鳌鱼奋翼在此归于长江而得名,其地得山环水抱之势,风光风水皆怡人。金鳌寺有3个寨门,东门面向伏牛溪、南门面向小南海、西门面向金蛟庙。寺院内建有大雄宝殿、中殿、观音殿、地藏殿、药王殿、说法殿、接引阁等焚香、补拜、讲学等场所。

金鳌寺是古人读书的好地方,或许是取“独占鳌头”的口彩,所以素有“十载金鳌九进士”之说。传说寺内有一口井,用铁板盖着,用井水磨墨写字就可以中状元。以前,方圆数十里凡是要考科举的,都要到这里来烧香祈福。

据记载,明末清初时,一位巴县举人刘道开,就曾在金鳌寺里居住、苦读。刘氏一门出了四、五个进士,包括他的儿子,刘家这个“知识分子”家庭的出现,正好与“十载金鳖九进士”的史实相呼应。“金鳌寺是一座年代悠远、历经动乱、久负盛名的遗址。前些年,由重庆市文化遗产研究院和区文管所组成的考古队,对它进行了多次考察和发掘。在大雄宝殿东南侧出土的四大天王金刚石造像盔甲、头冠,具有显著的明代特征,再结合乾隆年间《巴县志》考证,初步推断出金整寺的建造时间,应在华岩寺之前。”区文管所工作人员说,在金鳌寺出土的大、小文物标本有100余件,包括唐代的瓷器、宋代的的佛首、清代的纪念砖,特别是唐代的瓷器,就足以证明早在唐朝时期,金整寺附近就有巴人的先民居住,繁衍生息。

寺院内图片


金鳌寺文物保护单位石碑


钟楼


鼓楼


寺院内部分


延伸阅读

金鳌寺碑记中记载,“寺之创建,元以前,不可考矣。”故老相传,金鳌寺始建于公元100至400年间,其时,中国还处在东汉、三国、西晋交替时期。其久远的历史,在重庆的寺庙中,算得上是资历最老的元老辈了。   金鳌寺初建之时还不是佛教寺庙。大约在唐朝被佛寺取代,宋朝时得以大规模扩建,当时以放生池为中心,面积千余亩。   据民国《巴县志》记载:“又右五同崖南行至江边,曰金鳌山,盘郁蹲耸,若鳌矫首,绝顶,松径云盘,寺藏山垇,建始无考。”历史上,金鳌寺曾多次损毁和重建,如今,金鳌寺昔日辉煌早已不见,遗址只残存上殿部分墙体和地基、东西厢房基址和放生池。   2014年12月,考古人员对金鳌寺进行勘探试掘,至今已出土遗物100多件,包括唐代瓷盏、宋代佛首、明代四大天王佛像、崇祯通宝和万历年间瓦片、乾隆年间纪年砖等。   神奇传说利考试金鳌寺是古人读书的好地方,或许是取“独占鳌头”的口彩,所以素有“十载金鳌九进士”之说。     “魁星踢斗,独占鳌头”是古代文人的至高追求   传说寺内有一口井,用铁板盖着,用井水磨墨写字就可以中状元。以前,方圆数十里凡是要考科举的,都要到这里来烧香祈福。遗憾的是,随着金鳌寺的多次损毁和重建,如今,那一口神奇的水井已然消失无踪,不在金鳌寺仅剩无多的寺庙范围之内。   据金鳌寺的僧人介绍,他们也曾经结合古人的风水规律和现实的地理条件,试着寻找过那口水井的位置,并大致得出那口井应该就埋没在寺院围墙之外,如今的一片农田之中。   也许,某个时候条件成熟,那口有着神奇传说的古井,还会有重见天日的机会。   古人留诗赞誉多
与金鳌寺有关联的名人,最出名的莫过于明末清初的巴县举人刘道开。刘道开的家距离金鳌寺只有十里路。作为明朝遗民,他拒绝在清朝做官,却为子孙后代考取功名树立了榜样。在他看来,金鳌寺环境清幽,正适合读书。这似乎应和了“十载金鳌九进士”的传说。   刘道开曾为寺庙赋诗:“古寺藏山凹,到门方始知。”   雪中的金鳌寺大门  除此之外,有不少文人骚客慕名来到过金鳌寺。细数之下,描写金鳌寺的诗歌还有不少。   清代武官程远在《金鳌寺》中写道:“削成太华千寻矗,绕出长江一带澄。”描述了从金鳌寺望出去的壮阔景象。   “蹑步寻幽径,金鳌最上层。石梁横跨涧,老树倒垂藤。”清代贡生苗济所赋的《金鳌寺》一诗,让人感到了幽幽的禅意。 清康熙举人周开丰的《晚宿金鳌寺》更是有趣,诗歌全部摘集唐代诗仙李白的千古名句,竟句句应情应景,生动地描写了他在金鳌寺的所见所感—— “明月看欲坠,流光灭远山。众鸟各已归,孤云自去闲。移花坐石忽已暝,使我不得开心颜。琴松风兮寂万壑,别有天地非人间。”   般若智慧可养心   如今的金鳌寺虽不复当年的辉煌,但依然香火未绝,寺中也仍有僧众,常以佛家的般若智慧为受众传道解惑。这里并没有充满暴利铜臭的高香大烛,只有禅定清修的雅室。这里的僧人也不给你讲什么玄之又玄的“神通法力”,只是与你分享如何以般若的智慧面对人生的烦恼解脱“贪嗔痴”的困扰。 “人们可以不信仰佛教,但每个人都可以用佛学的智慧来启迪心灵、开导生活。”提倡“实践佛学”的监院克贤法师这样说道。  
监院克贤法师   告别金鳌寺之际,突然想起唐人常建的一首古诗:   清晨入古寺,初日照高林。   曲径通幽处,禅房花木深。   山光悦鸟性,潭影空人心。   万籁此都寂,但余钟磬音。   这不正是清幽宁静的金鳌寺,最生动的写照吗。
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