见人善 即思齐

我记得前不久,我到深圳去了一趟,遇到我们吴小兰副市长,大家认识吗?是叶选平先生的夫人,是叶剑英元帅的儿媳妇。老人家已经八十二岁了,站在台上讲了两个多小时,脸不红,气不喘。这个是我学习的对象,我二十八岁的时候就办不到了,她八十二岁还办得到。那是有道理的,她自己学过中医,很谨慎养生。所以她能这样,都一定有她下的功夫在,不是偶然的。

而当下了课以后,我们跟吴市长坐下来,她有几个动作让我非常地佩服。我们给她端上了一盘水果,她说:“我不吃了。”“吃两个,没关系吧。”“吃两个,其他的就浪费了。”大家注意哦,吴市长在古代叫一品夫人,是吧。以前的官员分九品,她先生已经当到最高的这些行政职务,他是一品官员,这么大的福分,可是我们在这些细节当中看到什么?她节俭到连几片水果她都不愿意浪费。她福为什么这么大?我们那一天讲到,人假如把自己福报花完了,本来可能是八十岁,六十岁就走人了。可是她本来命有八十岁,她很节俭,她可以活到一百岁。难,难在哪?我们今天没有这么高的福报,节俭,不难。这么高的福报还能节俭,那个就是不容易了。

而当我们的同仁,把她的皮包放在旁边的椅子上,吴市长顺手就把自己的包又放在自己的屁股后面。大家看懂没有?她这么大的福,她可以指挥很多的人,可是她居然一个皮包她都不愿意去占一个位子。

师父讲的,人在顺境中最难修。顺境,福报现前容易贪着。你福很大了,谁照顾我都是应该的,那就堕落了。这么大的福,还时时会为身边的每一个人着想,不要去占到人家的位子,还勉强自己坐比较小的位子,把皮包放着。“人情练达即文章”,事事留心,都可以给我们很多的启示。

所以《弟子规》才说到,“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。见人恶,即内省,有则改,无加警。”今天,我们读了这句话把它记起来,没有入心,这个还是知识。而且,很可能我们会拿这句去要求别人,那就不妥当了,这个学习还会越偏越远了。但是我们这两句是拿来改自己的心,那就有味道了。“见人善,即思齐”,一定把自己的嫉妒心去掉,看到别人好,高兴,随喜他的功德。这个嫉妒心会造很大的业。在团体里嫉妒一个有德才的人,那对这个团体的损失就很大,甚至还会造成人与人失和,这个就罪孽深重了。

在历史当中,因嫉妒心,最后被腰斩的人太多了。我们看秦国的李斯,他当到宰相,福已经很大了,但是嫉妒他的师弟韩非子,把师弟给害死了。最后,他的儿子跟他被判腰斩。所以一个人去掉嫉妒心,能不断地推荐有德行的人,叫“进贤受上赏,蔽贤蒙显戮”,推荐贤德之人,这个受上天最多赏赐。在历史当中鲍叔牙推荐管仲,让齐国兴盛,而且推荐管仲,是当他的上司,他完全不嫉妒,他只想着让国家团体好。鲍叔牙的后代十几世都是名大夫。“积善之家,必有余庆”,因为他的父亲、他的祖上念念为天下百姓着想,难得啊。“蔽贤”,甚至是害贤,会遭受到非常明显、非常快速的报应。刚刚我们举了这个李斯,他就断子绝孙了,而且嫉妒的还是自己的师弟,那就更要不得了。所以修道,我们要心量拓宽,嫉妒心一定要放下。“见人之得,如己之得”,人家获得什么了,我们替他高兴,人家有什么能力了,我们赞叹他、学习他。

大家这几天有没有读《大学》?有读是吧。那这一段大家再配一句经句来体会。

“若有一个臣,断断兮,无他技,其心休休焉,其如有容焉。人之有技,若己有之……”人家有很好的德能、才能,他就觉得,跟我有一样高兴。“人之彦圣,其心好之”,人家很积极读古圣先贤的这些经典,他在旁边:“哎呀,读这些书太好了,哎,我也好好来学习。”完全没有嫉妒心,肚量非常大,然后去成就别人的心,这样才是好的领导、好的干部啊。

但另外一段又说了,“人之有技,媢嫉以恶之”,他嫉妒了,厌恶了。“人之彦圣,而违之俾不通”,他还去破坏人家学习,这个就嫉妒心起作用。

所以诸位学长,你们以后要起用团体里的重要干部,首先他一定要“见人善,即思齐”,不能有嫉妒心,不然杀伤力太强。而我们今天真的能时时保持一个“见人善,即思齐”,每天见的人、事、物都从中效法学习,今天快不快乐?“学而时习之,不亦乐乎”,快不快乐?快乐。好,那我们这一路上学习,有没有每天越来越快乐?我很惭愧,我没做到。所以你假如能保持时时“见人善,即思齐”,每天都有体会,每天都觉得很充实,一定快乐。提不起这个态度,见人过了,就不快乐了。

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