为何只有阿弥陀经是佛亲口所讲、无问自说的妙经？

　　《佛说阿弥陀经》是佛亲自开金口所讲、无问自说的妙经。其他经典都是有请问而说的，唯独这部经是佛不问自说。

　　为什么？因为这部经的道理太玄妙了，一般声闻的智慧达不到（连智慧第一的舍利弗也只能听佛讲），一切菩萨也不明白，无人有因缘请问。但这部经太重要了，十方诸佛都应当宣说，因此，释迦牟尼佛观因缘成熟便说此经。此经不但是修习净土法门的行人日常功课必诵，也是十方丛林必诵功课。

　　释迦牟尼佛在此经中，为五浊恶世众生，亲自毁呰有三途六道轮回的娑婆世界，宣说极乐世界的种种快乐，种种庄严，如一旦生西，即可一生成佛不退。劝令众生，若有闻说极乐世界，应当相信、应当发愿往生。并且从八万四千法门中，为众生拈出一句“南无阿弥陀佛”的妙法，教令执持。

　　亲口证言：临命终时，阿弥陀佛与诸圣众自来现前迎接，百分百往生。因为极乐世界超常殊胜，专称名号往生极其容易，众生太难相信，所以六方诸佛，为破众生疑根，同出广长舌相，予以证实。若众生信愿念佛，不能往生，六方诸佛，所出广长舌，终不返口，自然坏烂。

　　净土法门，一句“南无阿弥陀佛”，三根普被，利钝全收，括尽一切大小乘、权实法门，括尽释迦牟尼佛所讲八万四千法门。“南无阿弥陀佛”是阿伽陀药，万病总治。因此，净土法门是最不可思议，最深广，最圆融，最难以相信的成佛法门。佛教弟子，有缘闻说净土法门，应当随顺释迦牟尼佛所劝：执持名号，生彼国土。

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