//内容文章背景颜色设置
浏览: 次
背景色: 未选择
济群法师答:
有为和无为,是修行的不同层次。开始必定是有为的,任何人都不例外。或许有人会问:祖师不是说“平常心是道”吗?关键在于,什么是“平常心”?对于绝大多数人来说,现有的心是很不平常的。因为我们现有的心行基础是无明我执,是贪嗔痴,若不是用很大的力量,根本无法摆脱。只有脱离这种不平常的心,真正的平常心才会显现,然后才谈得上没有造作的用心。无为而为的用心是有次第的,并非开始就什么也不学,什么也不分别,坐下来什么也不想,那多半是在打瞌睡吧?所以,起初必定是有为的,然后再以相应的方法导入无为。从有为到无为,并非水到渠成,也需要特定的引导。
上一篇:济群法师答:基督教特别主张慈善救助,还发展出一套理论和体制。相比之下,
下一篇:济群法师答:我的问题想分两步问,第一,如果学禅到一定程度,内心是否会有
免责声明:本站所有文章内容均来自网络,本站不发布任何信息
特别声明:本站服务器置于海外,仅供海外华侨浏览
所有内容不代表本站观点,内容仅供参考。
WWW.fojiaowang.com.cn
觉悟佛教网
没有版权,欢迎转载
关于本站
2019-现在