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肉身舍利

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明净和尚成就肉身舍利

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明净和尚成就肉身舍利   明净和尚成就肉身舍利:     1992年农历8月初十,明净和尚跌跏示寂,言于弟子:“我坐缸后不许火化,日后就是不坏真身”,并嘱弟子说他和慈明和尚是同修,日后除礼拜他之外,也要礼拜慈明和尚。圆寂后六年整,于1999年农历8月13日开缸视其颜面如生,身体完好无损,全身肌肤皆有弹性,后在神光岭坐缸处建庙供奉。     圆寂六年的明净法师肉身安奉仪式在九华山举行,并向游人开放。这是九华山有文字记载的第十四尊僧人肉身。     明净和尚的简介:     明净和尚,俗名徐方柱,人呼“站和尚”、“赤脚和尚”、“疯和尚”。1928年3月出生于安徽省郎溪县东下乡双桥村,祖辈信佛,三岁母亡,家境贫困,自小不茹荤腥,幼时帮人放牛、打短工,挣钱补家用,他为人心地善良,慈悲为怀,某年家乡天旱不雨,田里的庄稼因缺水而枯萎,他夜里悄悄把自己田里的水放到别人的田里。出家前,他自悟禅道,长年坚持修习,多以坐禅为主,出家前,在家打坐,常入定不醒,乡人不解,认其着魔,将之捆绑,阻止入定。但任凭家人和乡人的阻拦,他仍坚持素食、入定,修学佛法。     1984年,明净和尚来到九华山旃檀林寺,他指着旃檀林说:“这就是我的家。”但当时的住持法师没有接受他入寺修行,后在九华山天台寺欣遇一位法师,拜师出家,法号明净。在天台寺,他把多年的积蓄全部供养寺庙,除碗筷与百衲衣外,身无长物。可那位法师如行云流水到处参学,没多久便离开了天台寺,明净和尚连师父的法名也没记下,就分离了。明净和尚只好又孤身来到旃檀林,当时的当家师仍不愿收留他。万般无奈,他只好在大鼓下过夜,并在此处开始“站禅”,后迁到韦驮殿继续修行站禅,昼夜不倒单,显示出非凡定力。春夏期间,人们朝明净和尚投来各种眼光,有的迷惑,有的轻蔑,甚至以为他造作姿态,目露鄙视。等到数九寒冬,冰天雪地,见他一如往常,赤脚着地,方感到惊讶且敬畏,从内心里佩服他忍辱精进,不同凡人。从此,庙里再无同道之人轻视慢怠于他。也有俗家人压根儿不相信他能站着睡觉,三更半夜拿着手电筒去试探,观察良久,见明净和尚气息均匀,真的站着酣睡,于是“站和尚”便在僧俗两界中传开。明净和尚苦修头陀,以站立方式为人开示,戒定慧三品九华山佛教徒尚无人能出其右。也许是体力的缘故,他站禅3年后,又坐禅3年,而后又卧禅3年。
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