本慧法师

简介

本慧法师

　　本慧法师，甘肃武威人，1971年生，1991年于法门寺出家，1993年考取中国佛学院，1997年中国佛学院毕业后，任教于中国佛学院栖霞山分院，2002年回陕，现任陕西省佛教协会副秘书长，西安市佛教协会副会长兼秘书长，西安市政协常委，渭南大觉寺住持。

　　台北县树林市的吉祥寺，位于树林市福德街，这是民国四十五年（一九五六年），由湖北籍的续祥法师创建的道常续祥法师是湖北省汉川县人，十三岁在沔阳吉祥寺出家，曾在武昌洪山宝通寺担任持松法师侍者数年。及长曾在到扬州高寺坐禅堂。日寇侵华战争期间，在杭州多子塔院任住持。民国三十八年（一九四九年）避乱香港，民国四十一年（一九五二年）来到台湾，并受白圣法师之请，出任台北十普寺监院，代白圣法师管理寺务。并辅助白圣法师弘法传戒，对十普寺贡献甚多。

中文名：	本慧法师	出生地：	台北
国籍：	中国	出生日期：	1956

人生阅历

　　民国四十五年

　　（一九五六年），续祥法师辞去十普寺监院，在台北县永和市创建吉祥苑，讲经弘化。数年之后，又在一处地名山佳的地方创建吉祥寺。建寺之初，筚路蓝缕，开辟草莱，备受辛劳。由最初的几间土式瓦房，经过十年的惨澹经营，先盖了大殿，接着又修盖客堂、功德堂、斋堂、和附属建筑，至此成为一所颇具规模的庄严道常续祥法师于民国六十二年（一九七三年）示寂，在他示寂前一年，本文传主本慧法师依续祥老法师剃度出家。

　　本慧法师俗家姓任，名博悟，河北省赵县人，清宣统二年（一九一○）己酉岁十二月二十七日出生于北京。六岁时，其父亲梅品公任河北赵县县知事，举家游宦到赵县，因而落籍赵县，定居于乡下卜家庄。他幼年入塾启蒙，受儒家传统教育，饱读四书五经，旁及诸子百家，尤长于诗文、书画。由于家学渊源，少年时已颇负文名，父执辈咸赞之为夙慧。

　　及长，进入北京大学中国文学系就读，课馀则从萧谦中先生学山水，从齐白石前辈学篆刻，其书法承自家学，四体兼擅，楷从魏碑、欧、楮入手，又深研大、小篆、金石碑版、章草等，功力深稳，晚年行草的成就最为特出，深蕴着雄奇遒劲，飘逸清隽之神韵。其诗词风格之形成，曾受其义母张默君女史及宿儒陈含光先生之督诲。其诗近摩诘、韦、孟各家，词近清人风格。其画除了学萧师之外，又深入研摹元明四大家，及清朝四大名僧，并且在日寇侵华战争前后畅游东南名山，曾两游黄山，作风为之蜕变，而自成一格。

　　民国二十九年

　　（一九四○年），在闽南惠安获识弘一大师，并皈依佛门成为三宝弟子。民国三十七年（一九四八年），因公务以《中央日报》记者身份，来台湾省考察教育，翌年大陆战局糜烂，国民政府播迁台湾，重回大陆已不可能，只得随缘定居台湾。

　　此后，任博悟曾任瑞三煤矿公司秘书，并执教于辅仁大学中文系、国立艺术专科学校，业馀不断地研究书画。其作品除了应邀参加国内外的展览之外，最具代表性的是民国六十九年（一九八○年）时，应国立历史博物馆之邀请，在国家画廊举办个展；以及民国八十二年（一九九三年），应台中省立美术馆之请，举办个展，其中作品均极具深度，且出版书画册传世。在任教期间，涉猎佛典，始知佛法之博大精深，因而深入研究，而有出世之心。

　　民国六十一年

　　（一九七二年），任博悟先生六十三岁，因缘成熟，投入台北县树林市吉祥寺，依续祥老和尚披剃出家，法名本慧，内号宗达。从此更潜心研究佛学，并且将学佛之心得融入其书画诗文之中，更发愿以文字书画之缘来度化众生，以此原因，只要是寺庙用的诗文书画，他一定欣然答应为之圆满完成。其书画精品，可以说融会了佛、儒、道三学，达到了“逸品”的境界，令欣赏者有“顿然有悟”之感召。

　　本慧法师出家之前，曾在台北开设“守中斋”，教授诗文书画。他教导学生最重要理念，是“师古、参造化、拟己意”，以及“寄妙理于豪放之外，出师意于法度之中”，并严格地要求学生朝这个理想努力。他强调读书最为重要，“书法”是中国人应具备的修养，及表达文字思想的工具，“诗”是表现对宇宙、人生的关怀，“画”则是行有馀力、兴之所至，表现对山川自然的赞美。守中斋的众多学生追随上人二、三十年，一直秉持这个方向，彼此切磋不懈。

　　民国六十二年

　　本慧法师披剃出家后，起初住在树林吉祥寺。民国六十二年（一九七三年）十月六日，续祥老法师由吉祥寺下山参加选举投票，不幸以车祸逝世，得寿六十四岁。本慧法师为求得清静环境礼佛作画，曾到台中头汴坑赁屋而居。他住吉祥寺时，写信给住在台中的画家吕佛庭居士，请吕居士为他画一幅“竹林茆屋图”。吕居士画就，并题偈一首∶“翠竹林中一草堂，无忧无虑度时光；饥来吃饭倦来睡，何必虎溪迎送忙？”并跋云∶“本慧法师，山水法石涛，笔墨极超。嘱画《翠竹茆屋图》，谨以渐江报之，愧弗似也。”后来本慧法师致书吕居士道谢，信上称∶“昨日奉获尊缋，高简清逸，得未曾有，具见左右功力，已臻化境，当什袭珍之也。溢褒拙作极愧。出家后多忙于佛课，染瀚已荒芜，唯临池少闻耳。文旆北来。尚祈枉顾，幸，幸！匆此奉谢。即上佛庭居士大德慧鉴。入迂拜复。四月十日。”

　　民国六十八年

　　法师在台中住了数年，到民国六十八年（一九七九年）秋间，受中坜圆光寺住持如悟法师之礼请，移赐于中坜郊外古刹圆光禅寺，并在圆光佛学院任教，讲授中国文学。法师对于僧伽教育非常用心，更发愿将自己的书画精品捐赠给圆光佛学院永久收藏。

　　民国八十六年

　　（一九九七年），本慧法师高龄八十有八。圆光佛学院院长如悟法师，见法师身体健康日渐衰退，乃决定筹设“入迂上人书画展览馆”，并加速筹备设馆事宜，于八十七年（一九九八年）元旦举行开幕典礼。本慧法师另自作品中提出三十件精品义卖，以售画所入成立“入迂上人佛学奖学金”，鼓励学子努力向学，以提升佛学教育。而其馆藏之精品，不仅熏育学子美育的境界，也以无言说法净化了信众向佛的心灵。

　　民国八十七年

　　（一九九八年）春，本慧法师思乡心切，决定有生之年，返回大陆河北省赵县卜家庄一探家人亲族。法师回到已离开五十馀年的故乡，与亲族见面，悲喜交集，难以言喻。此后即驻锡石家庄市柏林禅寺。未及一年，终因老年体衰，于一九九九年（民国八十八年）元月八日，在柏林禅寺示寂，世寿九十岁，僧腊二十又六。 老法师晚年画作，多由中坜圆光寺“入迂上人书画展览馆”珍藏，至于诗集，则是在六十岁及八十岁时，各出版诗词对联集一册纪念，其佛教文学之造诣，亦受到学术界及佛教界之佳评。

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