人生没有如果

　　编者按

　　有句话说得好：“人生没有如果，只有后果和结果。” 

　　我们大多苦于两件事，一是得不到，二是已失去。

　　生活总是这样，有太多的遗憾，太多的怅惘，所有错过的人和事，终将教会我们懂得珍惜。 

　　每个人都有过去，不一定要忘掉过去，但一定要放下过去。

　　沉溺在回忆中的人过不好现在，只盯着遗憾的人则看不到更美好的未来。 

　　时间在走，日子还要继续。接受现实，无论你再怎么努力，再怎么懊恼，逝去的都已经消散，别让伤痛在心底扎根，等有一天就算你想放下，也放不下了。

　　所有的经历，都是一种修炼。

　　这一路上，谁不是跌跌撞撞地前行，有欢喜也有哀伤，正如花开花落、云卷云舒。做个内心强大的人，过去，一笑而过，将来，安然以待。 

　　看淡得失，放下过去，让心归零，然后释怀一切。等到很多年以后再回首，会发现，你现在流过的泪、受过的伤，都使你变得越来越坚强。

　　冯唐说：“实在放不下的时候，去趟重症病房或者墓地。你容易明白，你已经得到太多，再要就是贪婪。”

　　生活就是一个不断得到和失去的过程，放平心态，才能拥有更多。

　　若总是在做事之前就去计较结果、患得患失，幸福也会悄悄地离你远去。

　　以上文字选自网络

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　　给我们带来幸福的

　　钦慈诚罗珠仁波切在《慧灯之光》系列中讲到：

　　什么是幸福？无论做任何事情，或者研究任何事物，首先要对它的本质有个准确的认识。

　　各位也许看过一本书，叫《幸福是什么》。书中汇集了全球155位大师探讨、谈论幸福的观点。

　　譬如：幸福是稳定的收入，幸福是和睦的家庭，幸福是周游全世界，幸福仅仅是一杯水……林林总总、各说不一。

　　佛教认为，幸福的本质并不是稳定的收入，和睦的家庭，也不是旅游或一杯水。

　　虽然通过这些途径，或许可以给我们带来一种幸福感，但幸福的本质并不是这些。

　　幸福是一种感受

　　幸福的本质，实际上是我们内心的一种特殊感受。这种感受有时候和物质有关系，有些时候和物质根本没有关系。

　　物质，只是给我们创造幸福感的一种因素或条件。它可以给我们带来暂时的安全感或满足感，通过这种安全感或满足感，就可能产生一种短暂的幸福感。

　　我们可以把稳定的收入等等作为幸福的来源或渠道，但这些都不是幸福。

　　既然幸福是一种感受，那这种感受的基础是什么呢？

　　幸福感的基础，一定是满足感。满足感的基础，绝大多数是新鲜感。

　　这几种感觉，都与自己的心灵有关系，而与外在的物质不一定有关系。

　　永远都感觉不到幸福

　　我们可以问自己：幸福是怎么来的？失去什么东西的时候，就会觉得不幸福？

　　这样一一追寻，就可以得出一个肯定的答案：如果不适当地管理、控制欲望，它一定会无限膨胀。

　　毫无节制、无限膨胀的欲望，只会给我们带来痛苦。

　　凡是物质给我们带来的幸福感，都是有限的。而我们的需求、欲望，却可以是无限的。

　　用一个有限的东西，来填充一个无限的空间，这有可能吗？一辈子都不可能！

　　不要说人的生命只有短短的几十年，即使能活到亿万年，也无法满足无限上升的欲望。甚至活得越久，欲望膨胀得越巨大，引发的痛苦就越深重。

　　所以佛告诉我们：要适当地控制自己的欲望，这样才能感觉到真正的幸福。

　　如果让欲望无限膨胀，永远都跟着它跑，就永远都感觉不到幸福。

　　大悲与无量智慧

　　当然，要想彻底断除欲望，只有依靠佛教的修行。

　　成佛的时候，就能没有任何欲望。佛的大慈大悲与无量智慧，已经替代了所有的世俗欲望。

　　但在没有到达佛的境界之前，普通人无法做到无欲无求、心如止水。

　　但无论如何，面对欲望的时候，不能走两个极端：一个是试图断除所有的物欲。

　　印度有些古老的宗教，就非常强调苦行。

　　长时间不吃饭、不穿衣服、不说话，还用一些非常残酷的方式去折腾自己的身体……但佛教不赞成这种方式。

　　任凭欲望无限膨胀

　　佛教认为，在某种程度上，这种方式反而导致了更多的痛苦与烦躁；

　　另一个极端，是任凭欲望无限膨胀，为了满足欲望，而竭心尽力、苦苦奋斗。

　　辛苦一辈子，却在离开世界的时候，还是没有满足。

　　最后只能带着抱怨和不满含恨而去，这是非常不划算的。

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