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慧音社—马来西亚寺院

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马来西亚慧音社
  缘 起 简 介
  慧音扬起卅年
  风雨送春来飞雪迎春到已是悬涯百丈冰
  犹有花枝俏俏也不争春只把春来报
  待到百花烂漫时它在丛中笑
  毛泽东咏梅词
  公 元 1971 年也即是佛历2515 年。槟城光华日报以令人注目的新闻标题:“槟文化知识份子,筹组佛教慧音社”,透露了佛教界有心人士鉴於佛教末法时代,群魔飞舞,异端蜂起。假佛教之名营 私舞弊,披佛教外衣,导人迷信。因此发起筹组一个命名为“慧音社”的佛教组织,结合正信佛教徒的力量,为佛教破邪显正,正本清源。新闻一经发表,备受各方 关注。
  接着同年12 月27 日,慧音社筹委会,通过各报章,正式发布成立宣言 。揭示了发起人:庄耿熙、庄耿晃、周东来、李莲娇、马敬贞、庄玉清、罗後富、庄光礼、陈卓升、曾深渊、潘于强、周瑞兰、庄闻音及庄耿康十四名佛教同道,为 了清洗佛教被人误为神秘及迷信,为了让世人认清佛教的真面目,也为了使世人知道佛教的伟大,发愿创立【慧音社】的心愿。
  宣言里诚恳的呼吁,正信的佛教同道,团结一致,有一份热;发一份光,共同负起佛教的护法、弘法的责任,把佛陀智慧如海之音,弘扬十方,唤醒迷失,指引彷徨,渡尽世人,普及苦难。
  目标确立,同道们便每逢星期三,集合在已故庄耿濠老师的府上,探讨佛理,学习经赞,礼请大德开示。在那堪以容膝的小厅堂里,孕育着一股有待破茧而出的佛教新生力量。
  所谓“道不孤行”,风闻而至的同道,人数急增,其中尤以文教界及青少年居多。1972 年的卫塞节,筹委会第一次派出青少年社友参加全槟佛教团体庆祝卫塞节的各项佛化比赛,成绩非凡,一呜惊人。同时在迎佛大游行时,慧音社的队伍庞大。社友制 服整齐,旗帜鲜明,而且推陈出新精制一辆花车,装璜精美,让游行队伍生色不少,据知这是各佛团历年来参加迎佛大游行的第一辆花车。因此,游行所至,沿途备 受瞻目。还在筹备中的慧音社,以充满朝气活力的新姿态正式在这一年的卫塞节中,崭露头角,掀开步上佛教舞台的序幕。
  1973 年2 月,社团注册局正式批准慧音社成立。筹委会即时召开大会,选出以庄耿熙为首的第一届执委会。为示隆重,特在5 月6 日假座客属公会举行成立大典,广邀诸山长老,大德居士及文教界人士,共同见证这一个历经3 年筹备,方顺利诞生的佛教居士团体~慧音社的法幢擎起,慧音远播。从今之后,慧音社的旗帜开始飘扬在我国的佛教领域。一经成立,社务便如火如荼地积极展 开,为了配合社友的急增及频密的活动,同年的卫塞节前夕,即5 月23 日执委会正式成立以曾文耀居士为首的建委会,积极展开筹建社所工作。在大家的支持下,建委会先以九千五百零吉在阿依淡灵丹区购得一所简陋的三号板屋, 然後多方筹资,其时幸得菩提学院众修士协助,装修工程方得以进行。为节省经费,大多采用旧料 。历经半年,在同年底 12 月30 日举行启用仪式,由永久名誉社长曾瑞英居士主持落成剪彩,宗教顾问觉斌法师及远行法师莅临说法开示。
  随着装修后的社所启用,更多的活动,逐步依循着教育,文化,慈善的三大目标相续展开。佛学班、免费补习班、诵经班、青年佛学研修组、华乐团、舞蹈组及合唱 团先后成立。一时社务逢勃,吸引更多的各阶层人士及青少年加入,其中尤以创办免费教育班及佛学班,为贫寒子弟提供免费的辅导教育。更是开创了义务团体,开 办免费教育补习班的先河。而华乐团、舞蹈组及合唱团也开始参与华社的许多文化艺术表演或义演,在槟州文化艺术表演舞台上,扮演积极的角色。慧音社在弘扬佛 教上的积极表现,及推动多元化的活动,使到在当年弘法还很传统,组织也松弛的槟城佛教界,掀起了一定的思变及积极的催化作用。甚而远近的佛教同道,更以慧 音社的章程及多元化的活动做为筹组佛团的蓝本,向有关当局申请注册。
  成立4 年之后,社务迅速发展,简陋的社所更显活动空间不足。1976 年6 月执委会再次议决,将旧社所拆除,在原址重建新的双层建筑。当时永久名誉社长,拿督林庆金、拿督刘惠城、拿汀陈君玉、黄金山、曾文耀,陈鹤浜、曾瑞英等人 多方鼓励支持。建委会两度主办为善最乐文娱晚会及丽星之夜歌星演唱会,向十方善信化缘筹款。筹款运动,点点滴滴按部就班展开。是年卫塞节过後,旧社所被拆 除,重建工程即时展开,为了不使活动中断,也为了节省开支,所有的活动也都化整为零,安排在极乐寺、莲花庵及附近社友的住宅上课或进行。虽然诸多不便,但 是在大家的支持配合下,社务不仅没有间断,反而更积极,令人激赏。
  由于建筑经费是一方面筹,一方面进行建筑,所以时感经费短拙。所幸在名誉社长林祖成的监工下,工程采自行购料延工兴建,而一般粗重杂工则由社友工馀义务担 任。由于大家都有本身的职业,只能利用周假、公假或工余时间,回来协助,所以每当夕阳西沉,万家灯明,工地上仍然可看到许多男女老少的社友不懈不怠的在工 地上搬泥担土,欢乐洋溢,场面感人。大家一心一意,不辞辛劳为建设慧音社的永久基业作出奉献。
  众志成城,在全体社友无私无我的衷诚合作下,费时仅十个月,一间企盼已久的双层水泥社所经已耸立在原址上。1978 年4 月9 日,正式由拿督林庆金主持落成剪彩。德高望重的白圣长老亦由台湾抱病前来为大众说法开示。落成之日,冠盖云集,社宇庄严,慧音宣圣教,人人法喜洋溢。看着 大家心血得到落实,我们发愿以此社宇做为佛教的护法长城,苦海里的慈航,在宣扬正信佛教的崎岖道路上,无怨无悔,共同披甲精进,向前迈步。随着新社所的落 成启用,提供了较为宽敝的活动空间,更多活动被推行,内容也多元化,涉及层面也更为广泛;但求慧音普及,不遗一隅。为贯彻理想,慧音社不断致力於宣扬佛法,提倡健康文娱活动,热心教育,参与社会慈善工作。这一系列有意义及切实的活动,不仅是接引了无数的青少年向上向善,更使世人进一步认清佛教是智信而非 迷信,是积极而非消极,是入世而非出世的宗教。
  1985 年庄耿熙卸下社长职。由庄耿康接任领导慧音社,此时正值慧音社领导层进入新陈代谢的交递期,许多创社元老,先后退居幕后,而许多从小即在慧音社接受培训的 新生代,学成回归,献身接班,庄耿康带领着趋向年轻化的领导层,在永久名誉社长林加楣,吴德才及雷月华等人的全力支持下,使慧音社展现更新的活力。
  1996 年5 月19 日慈悲血喜舍团成立,由于组织上及办活动上的规律化及,自愿捐血者,反应热烈,因而带动了民众参与捐血运动的风气。这是槟州第一个每月定期举行捐血运动的 民间组织,该团成立迄今七年,不断按期提供数量可观的血液于政府医院及私人医院,活人无算。目前捐血团已拥有8 千余名定期捐血的团员,是一个备受重视的庞大捐血组织,每年所捐出的血液,约占槟州医院血库储量的15%至20%,在诸多义务团体主办的捐血运动中,可说 是位居榜首的记录,真正发挥了救人活命的佛教慈悲精神。
  1997 年为了协助一般家境贫寒而没有机会接受学前教的幼儿,慧音社再度写下创举,开办全免的慈幼义学园,收容了将近百名的幼儿,让他们也和一般有经济能力的孩子 一样完成他们的幼儿教育。良好的佛化环境,完善的设备,以及富有爱心的良师,这些幼儿园所应具备的条件,慧音社并不因为是免费性质而稍有忽略,认真去体现 有教无类,施受皆喜的教育目标。
  慧音社虽然是一个在家居士组成的团体;但是,三十年来,放眼所主办的每一项计划,及所推动的活动,必然以佛教的理念作为指导原则,其实质也必然是朝向佛教 的大道,决不会乖离佛教。慧音社深入槟州各阶层,活动领域涉及许多层面,深受社会人士及佛教同道的支持及认同,这种种的正面反应,只因为:
  慧音社是在家居士修习佛法的道场。
  慧音社是培养佛教青年的训练场所。
  慧音社是孕育爱好艺术文化者的摇篮。
  慧音社是不甘堕落的青少年,力求上进的乐园。
  慧音社是关爱孤寡老弱,残疾病苦者的布施团体。
  世路崎岖,佛道艰难,创社30 年来尽管无常带来多少人事的变迁,但是慧音社始终秉持着创社的宗旨及信念迈步前进。疾风知劲草,慧音社所做的一切,始终在环绕着一个共同的理想;志在实现一个健康而有生命力的佛教信仰
  慧音扬起 30 年,尽管声声刹那过,但愿全体社友及有缘有心人,永远铭记慧音里的誓言:
  我们是虔诚的佛陀弟子
  我们信从伟大导师的教导
  将佛教智慧如海之音
  弘扬十方唤醒迷失指引彷徨
  渡济世人普济苦难
  同证佛果共登觉岸
  大家要发大心许大愿
  以无上证等证觉的毅力
  朝向光明朝向灵山
  佛教理想的实现
  正是人类唯一的希望
  文:莊耿康


  槟城慧音社社所落成盛况
  前言:
  槟城阿依淡佛教居士团体慧音社社所于一九七三年十二月卅日上午九时半举行落成典礼,并由该社永久名誉社长曾瑞英居士惠临剪彩。
  是日前往观礼之佛教界大德善信及文教学界人士异常踊跃,情形热烈。
  查慧音社是由本城文教学界人士于年前发起组织,旨在宣扬佛理,破除迷信,修心练德,目前该社已拥有自己之社所。社友几近四百名,为槟城佛教界一生力军,将 来在发扬佛理方面,必能做良好之贡献。该社青年社员已展开积极之活动,除了研究佛理外,并已组织一甚具规模之华乐团,在庆典中演出,甚获佳评。
  槟城?光体育会及龙昆体育会醒狮团并于庆典中舞狮礼佛。该社社长庄耿熙居士及总务庄耿康居士于庆典中之致词及社务报告:
  社长庄耿熙演讲词
  佛说,一切法,都从因缘生,因缘未到则不生,既然到了便成为事实。这事实便是慧音社的成立。慧音社的成立,是依靠众多因缘而成立的。
  慧音社的宗旨非常单纯,就是弘扬佛法,破除迷信,希望大家做一个忠实的佛教徒。佛教其实没有什么神秘,释迦牟尼佛未成佛之前,也是一个人。因此他曾经说 过:众生都有佛性,人人都可以成佛。其实佛只是觉悟了的众生。因此,只要一个人能大彻大悟,努力依照我们的伟大导师释迦牟尼佛所教导的方法,认真去修行, 人人都有成菩萨成佛的希望。
  慧音设的成立,除了上面所说的修养自己之外,最大的目的,就是希望能对社会有些贡献。佛教是济世度人的宗教。佛教经历了二千多年的历史考验,现在更是日渐发扬光大。
  慧音社是一间公立的居士林,是在家人修习佛法、宣扬教义和努力服务社会的一个团体。我希望这个团体能够日益长大强壮,成为佛教团体中一股巨大的力量。但是 力量的来源必须要依靠广大的佛教徒支持,尤其是新一代的青年佛教徒。慧音社成立的宗旨,目的是要团结一般真正的佛教信徒,在佛力加被之下,努力为佛教、为 社会服务。为佛教服务,佛教才能发扬光大,为社会服务,佛教才能接近社会、接近人群,才能有机缘实现佛教的济人度世的伟大抱负。但我必须郑重的说,要发挥 慧音社创社的宗旨,并不能只依靠社里的几个职员,最要紧的是要依靠全体社员,以及广大的佛教徒的支持。慧音社是所有佛教徒的团体,而不是一小部分人的团 体。一个团体必须是属于大家的,才能展示真正的力量。我们的社所虽然并不十分宽敝堂皇,但我们不希望做徒有其表的佛教团体,而是要做一个名符其实宣扬佛教 慧音的、有份量的团体。
  总务庄耿康报告
  各位法师、主席、各位大德、各位来宾:
  今天是本社新社所落成典礼,也是本社在今年来的第二个庆典,本社第一个庆典是在五月间,借用槟城客属公会礼堂举行的成立大典,事隔半年,我们又在这里庆祝 我们的新社所落成,我想除了刚才远行法师在其训词中所说的由于“众缘和合而成”之外,应该再加上因为是“佛力加被”才能让我们那么迅速地、顺利地,达成了 我们建立新社所的心愿。
  现在我想乘这个机会代表建委会,把半年来建筑新社所的因缘,向诸位作一简单的报告。
  本社自今年五月六日成立后,由于社员的聚然增加,原来借用顾问庄耿濠居士住宅作临时社址,已不敷应用,所以五月廿三日晚上,我们便召开了一次社员特别大 会,讨论购置新社所的事项,当时社友们热情高昂,当场成立建委会,积极负责筹建社所,到会的社友,更即席认捐了六千余元,社友们的热忱,实在是一支兴奋 针,建委会成立后,即刻周密策划,并积极展开工作,首先我们向社会人士及佛教界发表了一篇募捐缘起陈述本社成立的宗旨以及筹建永久社所的需要,呼吁佛教大 德善信支持我们。不久我们找到了目前这个社址,并以九千五百元购买下来,但是由于房屋的古老破陋,而且房屋内部结构又不适合本社团体的活动,因此重建和装 修内部的工程是在所难免,所幸在这一段时期中,令人兴奋鼓舞的是:我们的捐款不断地增加,支持我们的善信,风起云涌,甚至远至新加坡以及泰国的善信们也在 精神上和物质上给予我们很大的帮助。还有值得一提的是许多热情社友们也利用了他们的工余时间,到社来参加许多义务的工作,为本社节省了一笔数目不小的经 费,他们这种发挥护佛教和本社的热忱,以及护助的精神,实在是值得赞扬的。
  今天我们的新社所终于落成了,但是由于改建进行时期,建筑材料不断地腾涨,所以建筑费已超过了原来的预算,不敷的款项差欠还多,所以我们恳切地希望大家继续大力支持我们,帮助我们克服现在和将来的一切困难。
  慧音社的成立以及社所的落成,是由于佛力的加被,是由于佛教大德们的助缘,是由于全体社友出钱出力,全心全力劳动的成就,因此我希望慧音社所有的社友们能 好好的利用这个场所,作为努力修习佛学的地方,尤其更要团结一致,努力使我们的慧音社成为造福社会,化度众生的一个道场,这样才能够报答佛恩,才不至于辜 负了佛教大德们的期望,也才不至于浪费了社友们自己所贡献出的力量,在这庆祝新社所落成的欢乐时光里,希望大家能各自发愿,为佛教,为社会作出更大的贡 献,当佛光普照大地,众生皆成就佛道的时候,才是我们创社宗旨实现的时候,我希望能和大家共同勉励。
  谈到本社的社务状态,除了经常习颂经典和敦请大德讲经说法开示之外,目前我们已经成立了慧音社青年团,积极展开了有益青年的活动,首先我们组织了一队华乐 团,我相信各位刚才都已经欣赏了他们所奏的音乐了,青年是一个团体里的中坚分子,佛教决不会是例外,佛教要进步,需要广大青年来支持,慧音社一成立就特别 把中心放在青年的身上,我们觉得佛教的希望,佛教的宏扬,实实在在需要一大批佛教青年接班人。我们准备尽一切能力来使青年团办理得更合理想,能满足青年的 愿望,我们希望有益于青年的文娱或体育活动都能一一在慧音社展开。我相信有眼光的佛教大德一定会在各方面支持我们,但我也希望我们青年社友能够介绍更多的 青年朋友们来参加我们的组织,使我们的青年团更加壮大。
  以上是我对本社自成立到现在新社落成所做的简略报告,遗漏在所不免,希望大家原谅。


联 系
慧音社
Hui Yin Seh
700H, Mukim 16, Jalan Lintang,
11500 Ayer Itam, Penang, West Malaysia.
Tel:604829 5198

《资料来源:慧音社》 截自:2004年7月30日

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