密咒不轻示人与准提咒根披薄福恶业众生（普光）

一、密咒不轻示人之由

　　在某些纯密的经典里有谈到，密咒密法不能随意透露给非法器之人，否则引起“劣根谤法”、“毁自他慧命”、“堕落恶道”中，密教经论的重点说明如下：

　　从底下密教经典可以整理出，所谓“勿妄传”的对像有如下几种：

　　1 “无智”、“不信”、“恶人”、“不守口”人等。

　　2 未受“具誓”者。

　　3 妄相付与“下劣贱人恶性”众生、“破戒”众生、“懈堕”众生、“邪见”众生、“小乘”众生、“贪欲”众生、“我慢”众生。如斯之类，不须为说。

　　4 及于佛教“无信重者”宣说，乃至不入“曼拏罗三昧”者。

　　5 或有“大愚迷者”、“深贪爱”，亦不得传付。

　　6 苟无“顿悟”之机，则不入其手。

　　7 如来密传大菩萨，不与“声闻劣慧”。

　　8 非“钝根、薄福”之人所能遭也。

　　9 “断三宝族者、不亲近善友者、无福无德者、亲近恶人者、亲近罪友者、远离佛法者、一切虚妄者”。

　　10 惟须“好心直行”之人，乃可相与。除此以外，勿“妄传”之。

　　原因是：

　　1 恐有诽谤之罪。

　　2 生疑不信，反益其罪。

　　3 恐未来众生轻慢法故，不能咨访善知识，未蒙三密加持。而自师心执文，辄自修学，久用功力无所能成，反谤此经谓非佛说。

二、拣别根器的密咒

　　1、《速疾立验魔醯首罗天说阿尾奢法》云：（《大正藏》第二十一册页330中）

　　此法一切“迦楼罗法”中最殊胜，秘密难得，汝当拣择法器，堪传授者而传与。非人器人即损他，已后此法不成，是故应极秘密，勿“妄传受”之。

　　2、《大毗卢遮那成佛经疏·卷第三》云：（《大正藏》第三十九册页609中）

　　如世人慈育稚子，虽复情无所吝，而不授与干将莫耶，以不知运用方便故，必伤其体，今此法门亦复如是。即心成佛旨趣难知，恐未来众生轻慢法故，不能咨访善知识，未蒙三密加持。而自师心执文，辄自修学，久用功力无所能成，反谤此经谓非佛说。又此经文，有浅略深秘二释，就深秘释中，复有浅深。辄尔披玩者，以不解密号故。谓是因缘事相，心生慢易自言：我行真道何用？术事耶？以如是等因缘，感匮法业，于无量劫，堕恶趣中。

　　3、唐·一行记《大毗卢遮那成佛经疏·卷十六·秘密漫荼罗品第十一之余》云：（《大正藏》第三十九册页745中）

　　漫荼罗要者，应善知之，应修瑜伽之行。晓了众生种种根性利、钝，及有遮、无遮，及本尊之真言身印之类，乃可传法为弟子，作入秘密漫荼罗法也。所以然者？今此诸佛法要甚深难解，共所守护，不妄宣传，久默斯要，不辄尔宣说。若末代人师，不能了知魔事及入道方便次第，而妄教人，即无所差别差机误他……

　　4、含光记《毗那夜迦誐那钵底瑜伽悉地品秘要》云：（《大正藏》第二十一册页323上）

　　如上微妙秘义，末代智者，应以秘之。应安梵夹中，于“非器人”，勿妄传授故。何谓非器？所谓“无智”与“不信”，及“恶人”、“不守口”人等，是“非器人”也。若于是等人前，恣宣传者，恐有诽谤之罪。是故不撰“器”人者，即有障难，所以今更加制言也。智者修之，速得悉地。

　　5、唐·金刚智译《北斗七星念诵仪轨》云：（《大正藏》第二十一册页424上）

　　若有人每日诵此神咒，决定罪业，皆悉除灭，成就一切愿求……故以是法甚为秘密，“不信者”及“无智人”中，勿妄宣传。“无智人”不分明心故，不得法意生疑谤。

　　6、宋·慈贤译《妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨》云：（《大正藏》第二十册页933下）

　　此法甚秘密，不得妄“宣传”，除逢“智慧人”，乃可为宣说。

　　7、唐·菩提流志译《佛心经品亦通大随求陀罗尼·卷上》云：（《大正藏》第十九册页4中）

　　若有善男子善女人，欲持此“契”者，心念十方诸佛七遍，然后当结此“契”。其“契”每于大月十五日，结此“契”，持得万遍，十方世界所有自在法门应身即现……善男子当知此“契”不可思议，若于愿持者必须珍重，勿妄“宣传”与诸“非人”。何以故？我自保护故。若传“非人”，即同谤我，若谤我者，必无出离。若不出离，云何得见十方诸佛？云何得闻十方诸佛名字？更何得见诸佛法身？诸佛永劫更无护念，一落地狱，过十恒河沙劫始得出生。虽得出生经百千劫受无目身，当知此“契”必须记持，勿轻用也。

　　8、《释迦文尼佛金刚一乘修行仪轨法品一卷》云：（《大正藏》第十九册页86下）

　　彼阿阇梨，若见众生堪为法器，远离诸垢，有大信解，勤勇深信，常念利他。若弟子具如是相貌者，阿阇梨应自往劝发之……如来秘密神通之力，“无智人”中勿妄“宣传”。

　　9、唐代失译《佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经》云：（《大正藏》第十九册页338中）

　　佛言：……但书写此经志心受持读诵，常须护净。此陀罗尼一切如来同共宣说，能成就八万种大吉祥事……我说此真言不可思议，功德无比。秘密受持，勿妄“宣传”。

　　10、唐·不空译《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》云：（《大正藏》第十九册页338上）

　　此陀罗尼，一切如来同共宣说……我今说此陀罗尼不可思议功德无比。秘密受持，勿妄“宣传”。

　　11、圣行沙门三昧苏嚩罗译《千光眼观自在菩萨秘密法经》云：（《大正藏》第二十册页126中）

　　是故世尊与我等辈，以此胜法付嘱于汝，当令流布护持。我法，“无智人”中，勿妄“宣传”。善哉！汝等，世尊赞叹……于“无智”中，不宣此法。所以者何？以“无智”，故心不分明。心不分明，故不得法意。不得法意，故返生疑谤。生凝惑故，堕于地狱，受大苦恼。

　　12、唐·金刚智译《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经·卷下》云：（《大正藏》第十九册页266上）

　　我今故演说，金刚手善听。为诸真言师，广说成利益。勿妄“传授”与，未受“具誓”者。兼“无智慧人”，金刚内护摩。我今当说竟。 上一页 1 2 下一页 ♡ 喜欢 (0)