隆波通禅师

当前位置: 觉悟佛教网 > 人物 > 南传佛教人物 > 隆波通禅师 >

2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑(六):专注适中

浏览: 次 

问:请问“专注”可不可以理解为将注意力100%放到手部动作,而“觉知”是不是将60%注意力放到手部动作?练习时突然感觉到周围模糊,只有两只手。
答:“觉知”是将60%注意力放到手部动作,若有人进来不用去看。感到模糊时,转一下头,做做小动作。

问:如何理解“觉知”与“专注”?两者的关系如何?
答:觉知是自然地知道,专注是专在那个地方、凝固在某个位置。不是不要专注,适当适中的专注。觉知,直觉地觉知手部动作,心跑掉了时,以适中的专注把心拉回来,使专注和觉知手部动作并行。

问:请问如何理解专注?
答:修动中禅,不是说不要专注,是不要太专注。在觉知过程中专注是有的,自然觉知手部动作。有时间很模糊,是因为觉性还不强大不清明,这是很自然的。练习,持续如链,到时觉性它会告诉你什么是什么。

问:做手部动作时,产生了入定的状态,这样对不对?
答:是的,当觉性达到一定程度,心情会平静,但不要住于定,要继续练。

问:能感到手部的动作,也看到念头,如果要打消念头的话,就会变成专注,怎么办?
答:不用去刻意去去除念头,继续觉知手部动作,念头让它自然来。

问:对专注不太懂,怎样才是专注?怎样才是不专注?
答:不是说不要专注,是不要太专注。当觉知不到时,可以专注些。比如车子开过来,被撞了,这是太专注了;车子开过来,知道,这不是太专注。

阅读文章如发现错字或错误,欢迎指正,以利弘法。点此报错

热点推荐

精华推荐

  • 愿以此功德,庄严佛净土。
  • 上报四重恩,下济三途苦。
  • 若有见闻者,悉发菩提心。
  • 尽此一报身,同生极乐国。

免责声明:本站所有文章内容均来自网络,本站不发布任何信息

特别声明:本站服务器置于海外,仅供海外华侨浏览

所有内容不代表本站观点,内容仅供参考。

WWW.JUEWU.ORG

觉悟佛教网

没有版权,欢迎转载

关于本站

2019-现在