圣严说禅

当前位置: 觉悟佛教网 > 基础书籍 > 圣严说禅 > 正文

三十棒

圣严说禅  2020-10-18  浏览: 次 

三十棒     问:
  
  如果在一般的学校里,老师问一个问题,学生答不上来要挨三十棒,答出来也要挨三十棒,恐怕会引人非议。为何这则公案「道得也三十棒,不道得也三十棒。」反而能助人开悟呢?但是用于禅法的话,是不是叫人不要在观念上有一个执着点呢?   师:
  
  这是所谓「德山的棒」,是德山宣鉴禅师的公案。「道得」就是你答得上来或开口回答,可是不论你回答与否或答对与否,德山都给三十棒。以「诸行无常,诸法无我」为例,无常无我是大家对佛教的共识或通识,如果禅师问你:「一切是无常的或常的呢?」这个案子是现成的,你究竟回不回答?如果你不回答,问你问题为什么不回答?如果你回答,答案明明有了,还有什么好回答?所以,回答是错的,不回答也不行,这其中没有逻辑的问题,也没有对与不对的问题。重点在于正在求道的弟子若把心中所有的知识、经验、学问──不论是从书本上看到的,或从人的口头听到的,或是自己体验到的──用语言表达出来,那就是错的。要离开心理的活动,离开知识的分别,这才是无差别、才是平等,才是不二法门。所以回答或不回答都不行。在这情况下,未开悟的人会被老师逼入绝境,向前无法进,向后无法退,向上爬不上去,向下入地无洞。这时会舍掉一切攀缘心,断绝一切所有可以动的念头,心中一切东西都不存在了,可以马上开悟。清清楚楚的心中没有任何执着,没有主观的自我也没有客观的环境,这叫一丝不挂,寸草不留,是大彻大悟的境界。道得不道得都给三十棒是一种帮助弟子开悟的方法。德山对需要他帮助的人,会巧妙地用这个棒。  
阅读文章如发现错字或错误,欢迎指正,以利弘法。点此报错

上一篇:磨砖成镜

下一篇:藏头白 海头黑

热点推荐

精华推荐

  • 愿以此功德,庄严佛净土。
  • 上报四重恩,下济三途苦。
  • 若有见闻者,悉发菩提心。
  • 尽此一报身,同生极乐国。

免责声明:本站所有文章内容均来自网络,本站不发布任何信息

特别声明:本站服务器置于海外,仅供海外华侨浏览

所有内容不代表本站观点,内容仅供参考。

WWW.JUEWU.ORG

觉悟佛教网

没有版权,欢迎转载

关于本站

2019-现在