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经论讲记

阿弥陀佛四十八大愿讲记 第三:各得真金色身愿

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第三:各得真金色身愿

  设我得佛,国中天人,不悉真金色者,不取正觉。

  这一愿意谓:我成佛的时候,刹土中的天人身上的颜色悉是紫磨真金色;如果此愿不兑现的话,就不成佛。

  法藏菩萨已然成佛,那么往生极乐世界的天人悉具紫磨真金色。法藏菩萨考察他方世界,见到有些国土中的众生,由于善恶业的差异,显现种种不同的肤色容貌。或钟鸣鼎食之家,出生猜狂愚痴之子;或卑贱愚弱之人,出生才华出众之儿。当事者由此常会被人讥诮羞辱,而感到痛苦与遗憾。所以法藏菩萨不忍众生苦,发愿生到我刹土的众生,莲华化生,一律平等,清净庄严,没有善恶好丑、智愚贵贱的差别,获得如佛一样的紫磨真金色,如佛一样的相貌。

  这个愿也是不可思议的。大家知道,吾人相貌美丑与当人的业力有关,有福德者便有福相,贫贱者难免一副薄命相。一般来说,娑婆世界五浊恶世,众生的相貌悉皆谈不上庄严,甚或可以说是面目狰狞。佛的三十二相八十随形好,吾人一种都捱不上。其原因是我们的佛心未能现前,福德浅薄。菩萨修行到佛位,为度生故,还要用一百小劫的时间修三十二相。需要百种福才能成就一相。一福是什么概念呢?如果能把大千世界的所有的盲人治愈复明,才算得上一福。可见获得以百福庄严的一相殊为不易。而一相都无能具备的业力凡夫,如能信愿持名,生到西方净土,莲华化生,由阿弥陀佛平等愿力加持故,悉皆获得如佛一样的紫磨真金色,如佛一样的相貌,实为不可思议。紫磨真金色表无有污染的实相,黄金颜色表中道,显涅槃常住。外形具有佛的相好,便能令往生者趋近佛心,佛相佛心互为增上,便能加持净土天人破除无明烦恼,开发如来藏性,契证自性圆通常,获致中道了义。

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