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真圆法师答:顶礼真圆法师,在家如果想过午不食,须要做些什么?
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过午不食是到中午12点还是到13点钟?
问题补充:
阿弥陀经里讲的,若一日二日......是指一日24小时不断念阿弥陀佛圣号吗?恳请真圆法师解答。阿弥陀佛!(提问者:哚哚)
真圆法师答:就是过中不食的斋法,一日十二时辰,午即午时,现在的上午十一点到下午一点。过午不食就是过了午时以后不进斋。修行中为了对治懈怠、减少慵懒、制约欲念而为之。其实是小乘境界,不必贪着其事。修行首重读经增长智慧,其次则要如法践行落实六度。如果追求形式,修行的内涵不具足,于成佛事亦是枉然。
达摩祖师在其《破相论》中说:“持斋者,当须会意,不达斯理,徒尔虚功。斋者齐也,所谓齐正身心,不令散乱。持者护也,所谓于诸戒行,如法护持,必须外禁六情,内制三毒,殷勤觉察清净身心,了如是义,名为持斋。食有五种:一者法喜食,所谓依持正法,欢喜奉行;二者禅悦食,所谓内外澄寂,身心悦乐;三者念食,所谓常念诸佛,心口相应;四者愿食,所谓行住坐卧,常求善愿;五者解脱食,所谓心常清净,不染俗尘。此五种食,名为持斋。若复有人,不食如是五种净食,自言持斋,无有是处。唯断于无明之食,若辄触者,名为破斋。若亦有破,云何获福?世有迷人,不悟斯理,身心放逸,皆为诸恶,贪欲恣情,不生惭愧,唯断外食,自为持斋,必无是处。
“阿弥陀经里讲的,若一日二日......是指一日24小时不断念阿弥陀佛圣号吗? ”此处是指将自身心时刻安放在阿弥陀佛的大悲愿海加持力中。”(顾问团:真圆法师作答)
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