赵朴初：万劫千祇无尽意，香华供圣供凡人
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¤种竹栽花，以时自寿。登山观海，积健自雄。
¤空言志澄清，何如勤洒扫，峥嵘万古尘，一洗天下小。
¤纹枰而坐，谁究棋中味，胜固欣然，输可喜，落子古松流水，将军偶试豪情，百战风云，多少天人学业，从容席上谈兵。
——赠围棋将军
¤千古玄中，一天凉月，四壁苍松，透破禅关，云封石锁，楼阁重重，回头白塔高峰，心会处，风来一钟，挥别名山，几生忘得，如此秋客。
——云淡秋空，礼玄中寺，归途有作
¤花开莲现，花落莲成。
¤七碗受至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。
¤经房一老独悠然，再三参，展开慈颜，录尽潮音，依旧是无言，已屏缘，休歇好，闻用眼，耳来观。
——江城子
¤影静心苏山色里，是何意态雍容，朝霞暮霭映群峰，神光离合处，秀出九芙蓉。
¤安立道场端正好，清泉清謦清风，众生无尽愿无穷，可能地狱空?三界佛香中。
¤不闻而闻，不言而言，眼观意达，手语心传。
¤大悲无不包容，浑忘得是非，识得信心不二，千花满载而归。
¤莫道低眉便可欺，深悲曲谅汝无知，可知争利能危国，取义殉财要再思。
¤自处超然，处人霭然，无事澄然，有事斩然，得意淡然，失意泰然。
¤蔬食七十年，未尝不饱，
曲巷半世纪，是以忘忧。
——清贫洁白
¤为度有情苦，誓成无上士，殷殷慈母心，卓卓丈夫气，好学而力行，难学难行事。
¤不知何处有天涯，四季和风四季花，为爱晚霞餐海色，不辞坐占白鸥沙。
¤学者非小道，譬若整衣冠，出门见大实，俨然面蔼然。
浮天沧海还，情意动波澜，一纸抵万金，异国同笑欢。
¤当其独坐时，斗室纳大千，神凝而气静，众妙现毫端。
好学近乎智，养怡可永年，今朝逢盛会，少长集群贤。
¤智者一言，黄金万量。
¤千针万线情怀，千山万水飞来，怎舍得红帮粉底踏青苔。数竿窗外绿，万卷架间排，倒不如跷起脚儿躺着瞧着好生自在。
¤一瞑空诸相。
¤一年一月净名室，不僧不俗方便关，出关入世原无事，少病少恼心长安。
¤捕捉形影一刹那，收罗景象万圆方，堪惊黑白分明里，疑见铜雕立峻冈。
¤一息尚存日，何敢怠微躬，众生恩不尽，世世报不穷。
¤维摩病室枯坐，天人来散天花，明眩明霞掌上，胸开万里尘沙。
¤生固欣然，死亦无憾，花落花开，水流不断。
魂兮无我，谁与安息，明月清风，不劳寻觅。
——赵朴初先生遗偈
¤圣人以神道设教，而天下服矣。
邪教以神道惑人，则天下乱矣。
¤风起花非昨，螺旋古又今，玄黄龙战野，汗雨凤晞翎。
高阁蟫(yin古书上指衣鱼)书旧，弥天象教新，索居吾已久，问难向何人。
¤岂分相逢难一语，仙舟来去何因。弥天花雨落无声，花痕还是泪，襟上不分明。
信是娟娟秋水隔，风吹浪涌千层，望中缥缈数峰青，抽琴旋去轸，端恐读湘灵。
¤文心长似海潮生，万里清波滟滟，水轮净，五色笔，白花馨，藻绘江山岁岁春。
¤由来风月是同天，绿绕青回水扩田，度尽劫波兄弟在，同愿同行万般全。
¤行愿有传灯，百岁馨香，祖业护持千劫后，殷勤亲作撰，普门示现，胜缘长忆十年前。
¤只缘尘世爱清姿，莲坐现身月上时，菩萨尽多真面目，凡间能有几人知。
¤众生有病我能无，体检还劳老大夫，不向青年夸健者，登高已是要人扶。
¤难得浮生十日闲，起居绝不让神仙，问余别后心何似，梦里花庄海外天。
¤虽槎吾祖昔曾游，诗卷惊涛浩荡秋，百五十年无限事，飞鸿一瞬过琉球。
¤难得一日晴，又遇终朝雨，晴佳雨亦佳，好景随缘聚。
¤大勇立雪人，断臂得心安，天下称第一，是禅不是拳。
——少林寺
¤少林寺，我看到武多，但少林寺更要有文。少林寺是禅宗祖庭，现在欧美国家有很多人在学习禅宗，禅宗不立文字，但也不离文字。初祖达摩教人学《楞伽经》，六祖常讲《金刚经》。我希望少林寺的法师们要多多研习经典。
——赵朴初先生
¤我每天上百次的提醒自已，我的精神生活和物质生活，都依靠别人。包括活着的人和死去的人的劳动。我必须以同样的力量来报偿我领受了和至今还在领受的东西。我强烈着向往检朴的生活。并且常常为发觉自已占有了同胞们的过多的劳动而难以忍受。
——赵朴初先生摘抄爱因斯坦的话
¤八十四年过，而今知免夫，尊医多饮水，阅世但观书。
尚有平生志，还思老骥图，智灯千万亿，一一耀明珠。
¤种竹栽花得小园，登山观海幸多缘，少年梦证当前景，万里霞光水接天。
¤世界上完整的密教和完整的佛教在中国，世界上完整的佛教典籍也在中国。
¤佛教讲布施，讲散财，不讲发财。
¤近佛者慈
¤九十三翁挺腰北，日课步行六百米。
仰天常拄一根藤，白云苍狗皆随喜。
人间万事须调理，跃跃壮心殊未已。
¤万劫千祗无尽意，香华供圣供凡人。
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