//内容文章背景颜色设置

上海寺院

上海静安圆明讲堂

浏览: 次 

背景色: 未选择

静安圆明讲堂
静安圆明讲堂大门

  上海圆明讲堂创立于1934年秋,是现代名僧圆瑛法师的道场,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

静安圆明讲堂
静安圆明讲堂大殿

  寺院简介

  上海圆明讲堂创立于1934年秋,是现代名僧圆瑛法师的道场,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教中国重点寺院。圆瑛(1878—1953年)法号宏悟,别号韬光,又号一吼堂主人,先后任福州雪峰祟圣禅寺、宁波七塔寺、天童寺、福州涌泉寺、林阳寺住持,扩建寺庙,订立规章,并先后在宁波、上海、杭州、扬州、南京、北京、天津、厦门、福州、潮州、长沙、武汉、台湾、香港及东南亚各国讲经弘法,并创办佛教讲习所、圆明讲堂、楞严专宗学院等,培育僧伽人才。 1934年,圆瑛法师在上海创办圆明讲堂后,就常住讲堂讲经说法,著书立说。1942年在圆明讲堂举办了圆明楞严专宗学院、上海圆明佛学院、圆明法施会,刊印圆瑛法师所著《楞严经讲义》等20余种经书,并设莲池念佛会,培植僧才,使圆明讲堂盛极一时。

  在佛学思想上,圆瑛法师以《楞严经》为核心,沟通天台、贤首、禅宗、净土四宗,博大精深,熔各宗于一炉,会禅净于一体,破除门户之见,消灭宗派争端。

静安圆明讲堂
静安圆明讲堂观音殿

  寺院格局

  观音殿

  观音菩萨是中国佛教信徒特别愿意崇拜信仰的菩萨之一,佛教中说观音能闻声救苦,是大慈大悲的菩萨。

  殿的西面,是明旸法师亲自设计的“五百罗汉山”,中间以印度灵鹫山(相传释迦牟尼所居之处)和中国佛教四大名山——五台山、峨眉山、普陀山、九华山为主,每座山上殿宇梵宫、佛国圣境缥缈云间,五百尊尺许高的罗汉是由工艺师用香樟木精工细雕,姿态各异,栩栩如生,配以机器徐徐转动,俨然佛教胜会。罗汉,又称阿罗汉,是梵文的音译,是上座部佛教修行的最高果位。意思是能自觉,能断除贪、瞋、痴等烦恼,不再坠入生死轮回

  观音殿背后有一幅名为“世界佛塔大会”的巨幅油画,佛教中崇塔如祟佛。 《西游记》中讲到,唐三藏法师曾立愿,“逢庙必拜,逢塔必扫”,说明礼塔也是一种大功德。所以明旸法师的对联曰:

  塔就是佛,经常礼拜

  恭敬虔诚,增长福慧。

  后殿是玉佛殿,正中供奉一尊1.8米高的玉雕释迦牟尼成道像,左手作禅定印,右手作触地印,表示释迦牟尼成道时的无比定力和降伏一切外魔心魔的庄严时刻。玉质晶莹剔透,贴金嵌宝,令人肃然起敬。

  玉佛殿有三副楹联,第一副为赵朴初所撰书,居士邵淑英献:

  归命无上尊威德光明耀百福自庄严慧日破诸阇;

  在此论佛法智慧甚微妙一切皆欢喜名闻满十方。

  另两副也为居士们所献撰,分别为:

  十方来十方去十方共成十方事,

  万人修万人证万人同结万人缘。

  如是妙相庄严主伴齐彰灵山会俨然未散,

  本来佛身清净圣凡一体菩提道当下圆成。

静安圆明讲堂
圆瑛法师纪念堂

  二楼正厅为“圆瑛法师纪念堂”,陈列介绍圆瑛法师生前弘法利生、爱国爱教事迹和生前重大对外交往、讲经弘法的照片、文字和实物,还有数百件圆瑛法师珍贵墨迹、遗物、著作等。

  1953年,圆瑛法师世寿76岁时圆寂。中国佛教协会赵朴初会长在圆演法师圆寂三十周年时写诗,这样评价圆瑛大师:“……领导群伦。作大佛事,维护和平。飞锡弥天……”,并为“圆瑛法师纪念堂”题写堂额和对联。圆瑛法师一生弘法心血所凝的文集,他的弟子明肠法师整理汇集,并以圆瑛法师的两个堂名“一吼堂”、“三求堂”之一命名《一吼堂文集》,又称《圆瑛法汇》出版,全套达数百册之多。

  “圆瑛法师纪念堂”中,还有六副楹联,其中四副为圆瑛法师遗墨:

  奇花映水送清香,

  翠盖迎风摇净影。

  世味何如道味长,

  佛心本是人心转。

  棒唱声中旺祖意,

  根基队里见禅机。

  闲谈莫论他非,

  静坐常思己过。

  纪念堂的东侧为客房,中国政协副主席、中国佛教协会赵朴初会长几次来沪,都指名下榻在此。纪念堂西侧现为外宾接待室和明旸法师的卧室。外宾接待室几乎日无虚席,来自世界各国和港、澳、台地区的客人都在此拜会明旸法师。墙上挂满世界各国领导人,如柬埔寨西哈努克亲王、印度总统文卡塔拉曼、韩国总统卢泰愚、泰国总理阿南、泰国僧王等各国政要,以及明旸法师参加国内外重要佛教活动的照片。

  藏经阁

  三楼为藏经阁。南墙上是一块匾额为赵朴初题“藏经阁”,南培一排藏经橱,一部新版的《大藏经》整齐地陈列在里面,北墙正中两幅“百寿字图”和“百福字图”,陈列一百幅观音应化事迹固。中间一张长圆形的会议桌,为重要客人商谈佛教弘法事宜和接待贵宾所用。藏经阁有两副楹联,为圆瑛法师所撰,明旸法师近年所手书:

  宝藏庄严尘里剖大千经卷,

  琅函供奉毫端建不二法门。

  大慈大悲三十二应周尘刹,

  救苦救难百千万劫化阎浮。

静安圆明讲堂
静安圆明讲堂新园

  寺院景观

  圆明新园

  远瀛观景点是西洋楼景区的主要景点,从南北轴线上可划分为南、北、中三段。昔日曾是乾隆皇帝宠爱的香妃生活和娱乐的场所;现在此恢复的是北部立体建筑远瀛观和中部的大水法?K有异域的风情歌舞随时等候您的欣赏。原建于雍正年间(公元一七二六年)从它的名字可想象出,前面有清澈如镜的水池,天色相映看起来宛若天连天,地连地。桥梁极其活泼地通向左右,上面还有六角亭和四角亭,均为结构精巧之作。楼房不高,登上楼房却可一览左右胜景。在乾隆时代,上下楼各三间,同治重修时,计划改为上下五间。登楼俯瞰,或临桥放眼皆有水天相连之感,故帝后们都以此楼为中秋赏月佳处。

静安圆明讲堂
静安圆明讲堂九洲清晏

  九洲清晏

  九洲清晏原建于康熙年间(一七二二年),位于正大光明殿直北,是皇园内寝、帝后嫔妃游戏之所。在圆明园后湖周围,几个小岛团团围住,形成极其美丽的贝壳图案。每个岛上都有美丽动人的风景,其中最大的岛上建有九洲清晏殿,“九洲”二字就由此得名。景名含有“禹贡九洲”“普天之下,莫非王土”的寓意。景区沿南北轴线包括圆明园、奉三无私殿和九洲清晏殿。道光十六年,圆明园殿奉三无私殿、九洲清晏殿同时被焚烧,后得以重修。雍正、道光都先后死在九洲清晏。

  福海

  福海,又称东湖水面面积约有十余亩,东西、南北各宽五六百米,为全园中心,也是全园大的湖,故知名人称为“海”雍正帝为追求神仙隐居之幻境,将一座座仙山琼阁散落于福海周围,按“徐福海中求”之寓意,把东湖命名为福海。它是当年皇帝及后妃们游湖、观龙舟、观烟火的好去处。是圆明园中水上活动的中心。圆明新园的福海再现了当年的景象,加上帝后们的龙舟巡游表演,使游人在游览过程中获得丰富的艺术享受。

喜欢 (0)
阅读文章如发现错字或错误,欢迎指正,以利弘法。点此报错

热点推荐

精华推荐

  • 愿以此功德,庄严佛净土。
  • 上报四重恩,下济三途苦。
  • 若有见闻者,悉发菩提心。
  • 尽此一报身,同生极乐国。

免责声明:本站所有文章内容均来自网络,本站不发布任何信息

特别声明:本站服务器置于海外,仅供海外华侨浏览

所有内容不代表本站观点,内容仅供参考。

WWW.fojiaowang.com.cn

觉悟佛教网

没有版权,欢迎转载

关于本站

2019-现在