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放生问答

应如何尊重生命?

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  前几天有一对年轻男女约了时间来找我会谈,谈话内容大约是他们新婚不到一年,现在发现已经怀孕了,但他们考虑到新买房子的房贷和汽车的贷款,以及工作也尚未到很稳定的阶段,对于现在突如其来的怀孕这个消息给他们带来很大的压力,因为他们盘算再三,如果小孩一旦降生,那无形当中会给他们更增添一笔生活中很大的开销,所以他们想到的就是要把小孩拿掉,因此跑来问我:「这样子做有没有关系?」我跟他说:「关系太大了,千万不要这么做。」其实这么多年来碰到这类事情而来询问的人相当多,一般人因为缺乏这方面的素养和观念,所以考虑到的多半只在于现实问题的考量。实际上我们稍有佛法概念的人都知道,在看不到的空间当中充满了无量无数的中阴身众生,守候着任何有可能的机会等待投胎。因为在中阴的状态,要值遇到精卵和合的机会,就如同一只漂流在茫茫大海之中瞎眼乌龟,它要碰上也是浮荡在海面上的木板上面的一个破洞,那个是难如登天,不知要等上千百年才有可能碰到的大好机会。所以可想而知,当他好不容易碰到多劫以来有缘份的父母,而父母考量到现实问题硬是要把他给堕掉,这对中阴状态的众生而言,是否会造成他们极大的失落和瞋恨之心呢?所以根据我个人的观察,长久以来如果有堕胎的人,多半他的婚姻、事业、家庭以及运势似乎都不是太顺利,有的甚至久病缠身一直治不好,我也看过有的甚至很年轻就走掉了。在佛教有一部经《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》其中有谈到:「世间有五种重罪是很难消除的,其中一件就是堕胎。」在经文中,普光正见佛有特别警示到:「犯了堕胎往后的业报将是进入无间地狱,这个地方所受的痛苦无法形容,身上充满了大铁蛇,而且被这些蛇长期缠身所受的毒苦之痛比长时被火燃烧的痛苦有过之,蛇会从罪人的嘴巴进去,再从他的眼睛和耳朵钻出来,全身充满了大火,还有在无间地狱特有的铁鸟会来啄他的身体。」这是经文中所谈到的片段。另外《佛为首迦长者说业报差别经》中也特别有说到很多人之所以短命早夭,原因就来自于自己堕胎或者唆使别人堕胎,导致于这一世诸事不顺,疾病缠身,衰运连连,甚至于横死暴毙,诸不吉祥事集于一身。

  在中国的历史当中,后宫为了争宠也经常有骇人听闻的堕胎事件。明宪宗即位颇久始终无法产下龙子,经常为了后继无人而愁白了头,原来他的皇后是比他年长了十七岁的万贵妃,长年无法怀孕,这位万贵妃深怕自己后位不保,于是买通内宫一些太监,只要一知道有受宠幸怀有身孕的嫔妃或贵人,她便集体下药、全体堕胎,真是惨绝人寰,人的嫉妒心竟然会引发出令人发指和毫无人性的举动。后来也该明宪宗不致无后,有次宪宗无意中宠幸了纪氏宫女,怀孕后虽遭万贵妃下毒,但意外地竟没有堕胎成功,后来靠太监帮忙把她送往宫外安养,才顺利产下了太子。但为惧于万贵妃之专权,让太子母子在外流放长达十三年后,才密报皇帝,迎接回宫,后才登上皇位。历史上后宫为了争宠收买巫师施符念咒,下药流产之事太多太多。而后代亦有很多大户宠妾之中,为争财牟利下药施蛊,堕胎伤人之事屡听不穷,足见人之过患在于嫉妒和瞋恨,实为人道中人人应该警惕和注意的地方。

  现代人往往为逞一时之快,满足自己渔色之欲,经常无视于生命的宝贵,只要一发现女方有怀孕便立即堕胎,有的年纪轻轻甚至于已经堕胎无数个,这是很严重的杀生业报。我经常为这些年轻人的行为感到无力又痛心,但也有一些人是因为身体的缘故和健康的缘故,他无意中流产,并非自己肆意罔顾生命而伤害生命,这种因缘是可以透过多念诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》和放生或多护生,对一切生命给予远离恐惧的协助和安养来忏悔往昔无明障碍时遗留下来的缺憾,直至罪业清净。至于对于杀业的严重性毫无警觉的一些人,也希望能透过阅读因果和业报的知识,不要再任意地伤害如父如母般的生命,更不要再堕胎了,否则业报是不可思议的。

  此是我和年轻夫妇商谈后心中有极大的感受,于是提出了个人微薄的建议。

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